تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[الذهبي]ــــــــ[10 - 03 - 04, 04:35 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ المكرم: البخاري حفظه الله تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

منذ قرابة عام اجتمعت مع الشيخ أبي إسحاق الحويني أنا وبعض طلاب العلم في جلسة خاصة جدًا، وذكر الشيخ في ضمن ما ذكر أنه تراجع عن بعض ما كان يتبناه من مسائل خاصة بعلم الحديث، ومن هذه المسائل تعقبه على بعض الأئمة المتقدمين، ثم ذكر أنه آسف جدًا من المقولة التي قالها في شأن ابن المديني: ((ما هكذا تعلل الأخبار يا ابن المديني)).

ثم ذكر الشيخ أنه يتمنى أن يجد بعض الوقت كي يتحذف من مصنفاته مما تراجع عنه.

ـ[أبو عمر السمرقندي]ــــــــ[10 - 03 - 04, 06:26 ص]ـ

الأخ الذهبي ... وفقه الله وبارك فيه

قال الاخ البخاري: " قالها الشيخ أبو إسحاق الحويني في موقعه نقلها عنه أحد تلامذته ... " الخ.

كون هذا الكلام موجوداً في موقع الشيخ فلا بد من تنبيهه عليه، حتى يأمر بحذفه أو بيان تراجعه عنه.

هذا لو ثبت تراجعه ذلك في (كل ما تقدم) بيانه من كلام الأخ البخاري.

ـ[الأزهري السلفي]ــــــــ[10 - 03 - 04, 08:48 ص]ـ

الحمد لله وحده ...

المتابع لأشرطة الشيخ أبي إسحق حفظه الله يتيقن مما قاله الشيخ المفضال الذهبي

فإن الشيخ أبا إسحق يزداد كل يوم - قربا - من الأئمة المتقدمين , وبعدا عن تساهل المعاصرين.

وقد لاحظ ذلك أيضا الشيخ محمد عمرو عبداللطيف كما أخبرني.

ـ[أبو هريره المصرى]ــــــــ[10 - 03 - 04, 12:07 م]ـ

جزاكم الله خيراً جميعاً

الأخ البخارى حفظه الله و بارك الله فيه كن ناقداً و لكن لا تكن قاسياً

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[10 - 03 - 04, 01:50 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أخونا البخاري النقل الذي نقلته عن بعض طلبة الشيخ والذي نقله بدوره عن الشيخ وهو ((وقد سمعت جوابا للشيخ الحويني - حفظه الله - عن سؤال في هذا الموضوع فقال – ما معناه – أنه يستكثر على الشيخ - يعني الألباني- أن يكون قد أخطأ في 17 حديثا.))

هو نقل مبتور محرف وأنا لا أقصدك بهذا التحريف ولكن التسرع والقسوة في رمي أهل العلم

على أي حال أصل كلام الشيخ كما سمعته منه في أحد أشرطته:

هو سؤال سأله بعض الطلبة عن كتاب النظرات في السلسلة الصحيحة للشيخ العدوي حفظه الله ورفيقه ...

فاجاب الشيخ أبو إسحاق: (بأنهما تعقبا الشيخ في أول مئة حديث في الصحيحة بأن فيهما سبعة عشر حديثاً ضعيفاً وقال هذا كثير جداً على الشيخ ولو حتى في كل ألف حديث)

هذا أصل الكلام فنقله ناقل عن ناقل فصار أعجمياً

والشيخ أبو إسحاق نفسه يخالفه شيخه الألباني كما يخالف أهل العلم بعضهم بعضاً.

والله المستعان

أما عن هجومك الشديد على الشيخ فعند الله تجتمع الخصوم ...

ـ[أبو وكيع الغمري]ــــــــ[10 - 03 - 04, 02:13 م]ـ

جزاك الله خيرا يا حنبلي فقد سمعت هذا الشريط الذي أشرت اليه آنفا في كلامك , و اسمه (أسئلة حولتخريج الأحاديث) و قد أصدرته شركة شور للانتاج الاسلامي و التوزيع بمصر , و لك عندي أخي _قبل كل شيء_ البخاري كلمة:

اللهم احفظ لنا أخانا البخاري و اجعله كالبخاري , ألا تعلم أن الحويني الآن من رؤسنا , ألا تعلم أن رؤسنا قلة الآن بعد موت الآكابر أمثال ابن باز و ابن عثيمين و الألباني , رحم الله الجميع , ألا تعلم أنك تستطيع أن ترد كل مخطيء و ان كان من العلماء , و لكن بمنهج تربوي قبل المنهج العلمي , ألا تعلم أن ابن حجر ترك التعقب على شيخه لأنه شق عليه هذا التعقب ,ألا تعلم أننا نحب للاسلام ما تحب , و أن الحق أحق أن يتبع , ألا تعلم أن ترك الاعتراض على الأكابر محمود , و عدم تركه يورث الصدود , ألا تعلم أنك تستطيع أن ترد على من شئت و لكن بعد حذف م لعلك علمت من تجاوز الحدود

اللهم اهد قلب أخي و زده علما بعد قراءة كلماتي هذه من حبيبه في الله .......

ـ[عبدالله الحسني]ــــــــ[11 - 03 - 04, 05:02 ص]ـ

الرسالة الأصلية كتبت بواسطة أبو وكيع الغمري

ألا تعلم أن الحويني الآن من رؤسنا , ألا تعلم أن رؤسنا قلة الآن بعد موت الآكابر أمثال ابن باز و ابن عثيمين و الألباني , رحم الله الجميع , ألا تعلم أنك تستطيع أن ترد كل مخطيء و ان كان من العلماء , و لكن بمنهج تربوي قبل المنهج العلمي , ألا تعلم أن ابن حجر ترك التعقب على شيخه لأنه شق عليه هذا التعقب ,ألا تعلم أننا نحب للاسلام ما تحب , و أن الحق أحق أن يتبع , ألا تعلم أن ترك الاعتراض على الأكابر محمود , و عدم تركه يورث الصدود , ألا تعلم أنك تستطيع أن ترد على من شئت و لكن بعد حذف م لعلك علمت من تجاوز الحدود

اللهم اهد قلب أخي و زده علما بعد قراءة كلماتي هذه من حبيبه في الله .......

كلام جيد للغاية شكر الله لك أبا وكيع.

سؤالان للأخ البخاري:

1 - لماذا يقرأ كل كتب الشيخ، أو جلها، وهو يرى أنه بهذه المثابة من البعد عن المنهج الذي ارتضاه!؟

2 - ما الفائدة من الموضوع؟ أنت كتبت كلاما طويلا جدا، لكن ماذا تريد منه؟ أرجو إن تكرمت وضع ذلك في نقاط باختصار حتى لا تذهب بنا الأفكار شرقا وغربا والكاتب بيننا.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير