تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[سؤال عن المتابعات والشواهد]

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[22 - 10 - 07, 06:47 م]ـ

قال الشيخ ماهر ياسين الفحل فى فرائد القواعد والفوائد

80 – يغتفر في المتابعات والشواهد ما لا يغتفر في الأصول

نريد منكم شرح هذه العبارة ولا باس بضرب الامثلة

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[02 - 11 - 07, 04:48 م]ـ

شكرا لمروركم

ـ[أم حنان]ــــــــ[03 - 11 - 07, 10:56 ص]ـ

بارك الله فيكم

يقصد الشيخ-والله اعلم- أن هناك فرق بين أصل الحديث وبين المتابعات والشواهد،

فالمتابعة هي أن يوافق راوي الحديث على مارواه راو اّخر

والشاهد هو حديث مروي عن صحابي اّخر يشبه الحديث الأول سواء شابهه في اللفظ أو في المعنى

ولاشك ان الحديث المتابع والشاهد يعتمد في تصحيحه على حديث اّخر، وهذا الحديث إما أن يكون صحيحا او حسنا، وبما أن الحديث المتابع والشاهد له أصل صحيح لذلك يغتفر عند تصحيحه مالايغتفر عند الحديث الأصل.

ـ[أم حنان]ــــــــ[06 - 11 - 07, 02:36 م]ـ

لعلي أخطأت، فهل من مصحح؟

أرجو المعذرة من الأخ صاحب الموضوع

ـ[أم حنان]ــــــــ[07 - 11 - 07, 08:24 م]ـ

الحمد لله، لم أخطأ،وجدت هذه العبارة في شرح الفية السيوطي للشيخ طارق بن عوض:

و من حيث العدالة و الضبط: فكما سبق، فالبخاري يخرج عن أصحاب الطبقة الأولى في الأصول دون المتابعات و الشواهد .. بينما نجد مسلم يخرج لأصحاب الطبقة الثانية في الأصول

هذه العبارة تؤكد أن الأصول هي الأحاديث التي تكون أصلا لأحاديث المتابعات والشواهد

، والدليل تخريج البخاري لأصحاب الطبقة الأولى في الأصول، أمافي المتابعات والشواهد فلايلتزم فيها بذلك إذن يغتفر في المتابعات والشواهد مالا في يغتفر الأصول، والله اعلم

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[07 - 11 - 07, 11:57 م]ـ

الحمد لله، لم أخطأ،وجدت هذه العبارة في شرح الفية السيوطي للشيخ طارق بن عوض:

و من حيث العدالة و الضبط: فكما سبق، فالبخاري يخرج عن أصحاب الطبقة الأولى في الأصول دون المتابعات و الشواهد .. بينما نجد مسلم يخرج لأصحاب الطبقة الثانية في الأصول

هذه العبارة تؤكد أن الأصول هي الأحاديث التي تكون أصلا لأحاديث المتابعات والشواهد

، والدليل تخريج البخاري لأصحاب الطبقة الأولى في الأصول، أمافي المتابعات والشواهد فلايلتزم فيها بذلك إذن يغتفر في المتابعات والشواهد مالا في يغتفر الأصول، والله اعلم

الأخت الفاضلة، بارك الله فيك

أحسنت.

ـ[أم حنان]ــــــــ[08 - 11 - 07, 12:08 م]ـ

الأخت الفاضلة، بارك الله فيك

أحسنت.

أحسن الله إليك أخي الفاضل وجزاك الله خيرا

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[08 - 11 - 07, 10:14 م]ـ

جزانا الله وإياكم أختي الكريمة

بارك الله فيك وألبسك السندس وأدخلك فسيح جناته ومتعك بالنظر إلى وجهه الكريم. آمين.

ـ[مصطفي سعد]ــــــــ[10 - 11 - 07, 11:23 م]ـ

جزانا الله وإياكم أختي الكريمة

بارك الله فيك وألبسك السندس وأدخلك فسيح جناته ومتعك بالنظر إلى وجهه الكريم. آمين.

اللهم

امين شكرا للفاضلة ام حنان غفر الله لك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير