اكتشف خدمة تيسير الوصول إلى أحاديث الرسول ﷺ - بحث ذكي في الأحاديث النبوية معزز بالذكاء الاصطناعي

فصول الكتاب

فَعَرْقَبَ فَرَسَهُ، فَوَقَعَ، ثُمَّ عَلاهُ بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ، فَلَمَّا هَزَمَ اللهُ الرُّومَ قَامَتِ الْبَيِّنَةُ لِلْمَدَدِيِّ إِنَّهُ قَتَلَهُ، فَأَعْطَاهُ خَالِدٌ سَيْفَهُ وَخُمْسَ مَالِهِ، قَالَ عَوْفٌ: فَكَلَّمَتُ خَالِدَ بن الْوَلِيدِ، فَقُلْتُ: أَمَا تَعْلَمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالسَّلَبِ لِلْقَاتِلِ؟، قَالَ: بَلَى، وَلَكِنِّي اسْتَكْثَرْتُهُ، قَالَ عَوْفٌ: وَكَانَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ كَلامٌ، فَقُلْتُ: وَاللهِ لأُخْبِرَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَكَ، قَالَ عَوْفٌ: فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ عَوْفٌ مَا كَانَ مِنْهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مَنَعَكَ أَنْ تَدْفَعَ إِلَيْهِ؟»، فَقَالَ خَالِدٌ: اسْتَكْثَرْتُهُ، قَالَ: «ادْفَعْهُ إِلَيْهِ»، قَالَ عَوْفٌ: فَقُلْتُ: كَيْفَ رَأَيْتَ يَا خَالِدُ، أَلَمْ أُنْجِزْ لَكَ مَا وَعَدْتُكَ؟، فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لِخَالِدٍ: «لا تُعْطِهِ»، وَقَالَ: «مَا أَنْتُمْ بِتَارِكِي لِي أُمَرَائِي».

[93] أخْبَرَنَا أبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغيْرُ واحِدٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ: أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «أَلَمْ أُنَبَّأْ، أَوْ أَلَمْ أُخْبَرْ، أَوْ أَلَمْ يَبْلُغْنِي، أَوْ كَمَا شَاءَ اللهُ أَنَّكَ تَبِيعُ الطَّعَامَ؟»، قُلْتُ: بَلَى، قَالَ: «فَإِذَا ابْتَعْتَ طَعَامَاً فَلا تَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَهُ».

[94] أخْبَرَنَا أبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغيْرُ واحِدٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بن الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بن مُحَمَّدٍ الْفَهْمِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي وَهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ الضَّحَّاكَ بْنَ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَسْلَمْتُ وَتَحْتِي أُخْتَانِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «طَلِّقْ أَيُّهُمَا شِئْتَ».

[95] أخْبَرَنَا بِهِ أبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ قَالَ: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ وغيْرُ واحِدٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ كَثِيرٍ النَّاجِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: سَأَلْتُ ضَمْرَةَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ عَنْ لَيْلَةُ الْقَدْرِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُخَبِّرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «تَحَرَّوْهَا لَيْلَةَ ثَلاثٍ وَعِشْرِينَ».

ـــ هَامِشٌ ـــ

[91] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (13/ 164) فِي تَرْجَمَةِ صُرَدِ بْنِ أَبِي الْمُنَازِلِ.

وَالْحَدِيثُ فِي «الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ» (18/ 219/547).

وَفِيهِ: صُرَدُ بْنُ أَبِي الْمُبَارَكِ.

[92] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (13/ 206) فِي تَرْجَمَةِ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ هَرَمٍ السَّكْسَكِيِّ.

وَالْحَدِيثُ فِي «الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ» (18/ 47/84).

[93] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (13/ 214) فِي تَرْجَمَةِ صَفْوَانَ بْنِ مَوْهَبٍ.

وَالْحَدِيثُ فِي «الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ» (3/ 194/3096).

[94] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (13/ 278) فِي تَرْجَمَةِ الضَّحَّاكِ بْنِ فَيْرُوزَ الدَّيْلَمِيِّ.

وَالْحَدِيثُ فِي «الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ» (18/ 328/843).

[95] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (13/ 323) فِي تَرْجَمَةِ ضَمْرَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُنَيْسٍ.

وَالْحَدِيثُ فِي «الْمُعْجَمِ الْكَبِيْرِ» (الْجُزْءُ الْمَفْقُودُ / رَقَمُ 104).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير