الْبَارِحَةَ، فَنَظَرْتُ فِيهَا، فَإِذَا جَعْفَرٌ يَطِيرُ مَعَ الْمَلائِكَةِ، وَإِذَا حَمْزَةُ مُتَّكِئٌ عَلَى سَرِيرٍ»، وَذَكَرَ نَاسَاً مِنْ أَصْحَابِهِ.
[4] أَخْبَرَنَا أبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ابْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ الْقَاسِمِ ابْنِ الْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ بْنِ عَسَاكِرَ، وَزَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيٍّ الْحَرَّانِيِّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أبُو حَفْصٍ ابْنُ طَبَرْزَذْ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبْو الْقَاسِمِ ابْنُ الْحُصَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو طَالِبٍ ابْنُ غَيْلانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى الَعَنْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّ الْعَبَّاسَ سَأَلَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ مَحِلِهَا؟، فَرَخَّصَ لَهُ.
[5] أَخْبَرَنَا أبُو الْحَسَنِ ابْنُ الْبُخَارِيِّ، وَأبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، وَأبُو يَحْيَى إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ ابْنُ الْعَسْقَلانِيِّ، وَأُمُّ أَحْمَدَ زَيْنَبُ بِنْتُ مَكِّيِّ، وَغَيْرُهُمْ قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَبَرْزَذْ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو الْقَاسِمِ ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو طَالِبٍ ابْنُ غَيْلانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ أَخُو خَطَّابٍ: ثنا سَهْلُ بْنُ زَنْجَلَةَ الرَّازِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ عَنْ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ السُّلَمِيِّ عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزْءٍ قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي جِئْتُ أَسْأَلُكَ عَنْ أَحْنَاشِ الأَرْضِ، قَالَ: قَالَ: «سَلْ عَمَّا شِئْتَ»، قَالَ: فَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبِّ؟، فَقَالَ: «لا آكُلُهُ، وَلا أُحَرِّمُهُ»، قُلْتُ: فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ يُحَرَّمْ قَالَ: «إِنَّهَا فَقَدَتْ، وَإِنِّي رَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي»، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الأَرْنَبِ؟، فَقَالَ: «لا آكُلُهُ، وَلا أُحَرِّمُهُ»، قُلْتُ: فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ يُحَرَّمْ، قَالَ: «بَلَغَنِي أَنَّهَا تُدْمِي»، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الضَّبُعِ؟، فَقَالَ: «وَمَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ!»، قَالَ: وَسَأَلْتُهُ عَنِ الذِّئْبِ؟، فَقَالَ: «لا يَأْكُلُ الذِّئْبَ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ»، وَلَمْ يَذْكُرِ الثَّعْلَبَ.
ـــ هامشٌ ـــ
[1] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (4/ 354) فِي تَرْجَمَةِ ثَابِتِ بْنِ سَعْدٍ الطَّائِيِّ.
وَالْحَدِيثُ فِي «الْغَيْلانِيَّاتِ» (102).
وَالْمَحْرِيُّ: بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ.
وَهَذِهِ النِّسْبَةُ لَمْ يَذْكُرْهَا أَبُو سَعْدٍ السَّمْعَانِيُّ فِي «الأَنْسَابِ»، وَلا اسْتَدْرَكَهَا عَلَيْه ابْنُ الأَثِيْرِ فِي «اللُّبَابِ».
[2] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (4/ 559) فِي تَرْجَمَةِ أَبِي سَعِيدٍ الرُّعَيْنِيِّ.
وَالْحَدِيثُ فِي «الْغَيْلانِيَّاتِ» (441).
[3] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (5/ 62) فِي تَرْجَمَةِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ.
وَالْحَدِيثُ فِي «الْغَيْلانِيَّاتِ» (233).
[4] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (5/ 486) فِي تَرْجَمَةِ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ.
وَالْحَدِيثُ فِي «الْغَيْلانِيَّاتِ» (250).
[5] تَهْذِيبُ الْكَمَالِ (5/ 336) فِي تَرْجَمَةِ حَبَّانَ بْنِ جَزْءٍ السُّلَمِيِّ.
وَالْحَدِيثُ فِي «الْغَيْلانِيَّاتِ» (979).
¥