[شيخ الطحاوي وتلميذ يحيى بن معين لم أجد له ترجمة]
ـ[أحمد يس]ــــــــ[24 - 10 - 07, 05:37 ص]ـ
الليث بن عبدة بن محمد أبو الحارث المصري.
له روايات في الجرح والتعديل عن يحيى بن معين كثيرة في كتب الرجال ويروي عنه الإمام الطحاوي في كتبه ولكن بعد البحث لم أجد له ترجمة فهل نتيجة بحثي قاصرة؟؟
نرجو المساعدة.
ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[24 - 10 - 07, 01:41 م]ـ
سلامٌ عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فقد استخدمت موسوعة جوامع الكلم للبحث عنه فلم أخرج بشيء مفيد إلا أنه روى عنه أبو جعفر الطحاوي وأبو الحسن علي بن عبد العزيز بن المرزبان البغوي صاحب أبي عبيد القاسم بن سلام
ثمَّ وجدتُ ما يلي:
1 - المدخل إلى السنن الكبرى للبيهقي (بتحقيق الأعظمي ط دار أضواء السلف)
قال البيهقي رحمه الله:
123 - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنبا أبو الوليد الفقيه، ثنا إبراهيم بن محمود، ثنا ليثُ بنُ عبدة ....
ورواه من طريق البيهقي ابن عساكر في تاريخ دمشق ج60 ص 211 دار الفكر
2 - المعجم لابن المُقرئ (ط مكتبة الرشد بتحقيق عادل بن سعد حفظه الله)
416 - حدثنا أحمد، حدثنا ليثُ بن عبدة حدثنا نعيم بن حماد، قال: قال ابن المبارك: (إذا نفق الشيخ نفقت مشايخه)
وأحمد هنا هو أحمد بن محمد بن عبد الله بن سهل الشيباني السرَّاج
وهذا النص نقله المزي في تهذيب الكمال ج16 ص 23
3 - قال أبو أحمد بن عدي في الكامل:
[783] سلمة بن صالح الأحمر واسطي قاضيها يكنى أبا إسحاق
ثنا أحمد بن علي المدائني ثنا ليث بن عبدة قال سمعت يحيى بن معين يقول سلمة الأحمر كتبنا عنه ليس بشيء
4 - في المحدث الفاصل للرامهرمزي (ط دار الفكر بتحقيق محمد أحمد الخطيب)
634 - حدثنا علي بن سراج المصري حدثني أبو عبيدة ليثُ بن عبدة ..
ووجدت له سبعة أحاديث، ستة منها في المشكل للطحاوي، وواحد في حديث أبي نصر بن الشاه (ت 330هـ) وهو مخطوط حققه قسم المخطوطات بشركة أفق للبرمجيات (تحت إشراف د/ أحمد معبد عبد الكريم)
فالحديث الذي في حديث أبي نصر بن الشاه:
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، قَالَ: أَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: نَا أَبُو الْحَسَنِ الْبَغَوِيُّ، قَالَ: نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيُّ، وَاللَّيْثُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، قَالا: نَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: نَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ، يَقُولُ: " مَنْ جَاءَ مِنْكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ "
وقد نسبه الطحاوي مرة فقال: (عن موسوعة جوامع الكلم)
فَوَجَدْنَا اللَّيْثَ بْنَ عَبْدَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيَّ أَبَا الْحَارِثِ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدٍ الْخُشِّي وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: الصَّلاةُ فِي مَسْجِدِكَ أَفْضَلُ، أَمِ الصَّلاةُ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ؟ فَقَالَ: " الصَّلاةُ فِي مَسْجِدِي مِثْلُ أَرْبَعِ صَلَوَاتٍ فِي مَسْجِدِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَلَنِعْمَ الْمُصَلَّى هُوَ أَرْضُ الْمَحْشَرِ، وَأَرْضُ الْمَنْشَرِ " ثُمَّ طَلَبْنَا الْوُقُوفَ عَلَى مِقْدَارِ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ فِي الرِّوَايَةِ، فَوَجَدْنَا أَبَا زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيَّ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ: حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ بَقِيَّةَ، يَقُولُ: سَأَلْتُ شُعْبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ، فَقَالَ: إنَّ ذَاكَ لَصَدُوقٌ قَالَ لَنَا أَبُو زُرْعَةَ: وَسَأَلْتُ أَنَا عَنْهُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، فَقَالَ: ثِقَةٌ، قَدْ رَوَى عَنْهُ شُيُوخُنَا: وَكِيعٌ، وَابْنُ مَهْدِيٍّ فَكَانَ مَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الصَّلاةَ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَمِائَتَيْ صَلاةٍ وَخَمْسِينَ صَلاةً فِي الْمَسْجِدِ الأَقْصَى
فهذا كل ما وقفت عليه في شأنه، والله تعالى أعلم
ـ[أحمد يس]ــــــــ[26 - 10 - 07, 04:27 ص]ـ
جزاكم الله خيراً على هذا الجهد وله روايات في كتب السنة والرجال أكثر من هذا بكثير.
نرجو الاهتمام من الإخوة فكثير من أحكام يحيى بن معين على الرجال من طريق هذا الراوي.
ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[26 - 10 - 07, 05:27 ص]ـ
هذا الراوي لم يطعن فيه أحد، ونقل عنه أهل العلم أقوال ابن معين وقد اعتمد عليه ابن عدي في الكامل في نقل عدد من الأحكام على الرواة عن ابن معين، وقد تتابع العلماء في نقل أقوال ابن معين من طريقه، وهذا يدل على حسن حاله عندهم.
وقد روى عن الليث:أحمد بن علي المدائني والحسين بن الحسين بن عبد الرحمن القاضي الأنطاكي و محمد بن المنذر.
وهو يروي كذلك عن غير واحد
قال ابن ماكولا
محمد بن أسد بن أحمد الخشي، يروي عن الوليد بن مسلم وغيره، روى عنه الليث بن عبدة والحسن بن سليمان المصري قبيطة.
فهذا يدل على شهرة هذا الرواي ورواية الثقات عنه واعتمادهم على نقله مما يقوي حديثه.
وهناك عدد من تلاميذ ابن معين ممن ينقلون عنه الروايات يشابه حالهم حال الليث كابن محرز وغيره.
¥