[لماذا يروي البخاري عن الضعفاء]
ـ[مشعل مرزوق]ــــــــ[25 - 10 - 07, 12:20 ص]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
أخواني في الله
عندي سؤالين أرجو أن أجد عندكم الجواب:
الأول:
هل أحاديث صحيح الإمام البخاري رحمه الله كلها صحيحة السند؟ حيث أنني قرأت في بعض المنتديات بعض أسماء الرواة الضعفاء والذي روى لهم البخاري!!!
كهذا الراوي:
ــ أسيد بن زيد بن نجيح الجمال القرشى الهاشمى مولاهم، أبو محمد الكوفى، مولى صالح بن على الهاشمى
ـ
المولد:
الطبقة: 10: كبارالآخذين عن تبع الأتباع
الوفاة: قبل 220 هـ
روى له: خ
مرتبته عند ابن حجر: ضعيف أفرط ابن معين فكذبه
مرتبته عند الذهبي: قال النسائى: متروك، و قال ابن عدى: عامة ما يرويه لا يتابع عليه
أقوال العلماء: قال المزى فى "تهذيب الكمال":
(خ): أسيد بن زيد بن نجيح الجمال القرشى الهاشمى، أبو محمد الكوفى، مولى
صالح بن على الهاشمى. اهـ.
و قال المزى:
قال إبراهيم بن عبدالله بن الجنيد: سألت يحيى بن معين عنه، فقال: كذاب،
أتيته ببغداد فى الحذائين، فسمعته يحدث بأحاديث كذب.
و قال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: أسيد كذاب، ذهبت إليه إلى الكرخ،
و نزل فى دار الحذائين، فأردت أن أقول له: يا كذاب، ففرقت من شفار الحذائين
!
و قال أبو حاتم: قدم إلى الكوفة من بعض أسفاره فأتاه أصحاب الحديث، و لم آته
، و كانوا يتكلمون فيه.
و قال النسائى: متروك.
و قال أبو حاتم بن حبان: يروى عن الثقات المناكير، و يسرق الحديث.
و قال أبو أحمد بن عدى: يتبين على رواياته الضعف، و عامة ما يرويه لا يتابع
عليه.
و قال الدارقطنى: ضعيف الحديث.
و قال أبو نصر ابن ماكولا: ضعفوه.
و قال الخطيب: قدم بغداد، و حدث بها، و كان غير مرضى فى الرواية. اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 1/ 345:
و قال البزار: حدث بأحاديث لم يتابع عليها.
و قال فى موضع آخر: قد أحتمل حديثه مع شيعية شديدة فيه.
و قال الساجى: سمعت أحمد بن يحيى الصوفى يحدث عنه بمناكير.
و من مناكيره حديثه عن شريك عن عون عن أبى نضرة عن أبى سعيد، حديث: " من توضأ
يوم الجمعة فبها و نعمت ".
(قرأت) بخط الذهبى: مات قبل العشرين و مئتين.
و أورد له العقيلى حديثه عن قيس بن الربيع عن أبى المقدام عن عدى بن ثابت عن
أم قيس بنت محصن قالت: دخلت على زينب بنت حجش فذكرت حديث: " أنهلك و فينا
الصالحون ... الحديث ".
قال العقيلى: إنما روى قيس و الثورى و شريك عن أبى المقدام بهذا السند عن
أم قيس حديث: " دم الحيض يصيب الثوب "، فأدخل أسيد حديثا فى حديث. اهـ.
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
وأيضاً:
ــ إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبى عامر الأصبحى، أبو عبد الله بن أبى أويس المدنى (ابن أخت الإمام)
ـ
المولد:
الطبقة: 10: كبارالآخذين عن تبع الأتباع
الوفاة: 226 هـ
روى له: خ م د ت ق
مرتبته عند ابن حجر: صدوق أخطأ فى أحاديث من حفظه
مرتبته عند الذهبي: قال أبو حاتم: مغفل محله الصدق. و ضعفه النسائى
أقوال العلماء: قال المزى فى "تهذيب الكمال":
(خ م د ت ق): إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مالك بن أبى عامر
الأصبحى، أبو عبد الله بن أبى أويس المدنى، حليف بنى تيم بن مرة، و هو
أخو أبى بكر عبد الحميد بن أبى أويس، و ابن أخت مالك بن أنس. اهـ.
و قال المزى:
قال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: لا بأس به.
و كذلك قال عثمان بن سعيد الدارمى، عن يحيى بن معين.
و قال أبو بكر بن أبى خيثمة، عن يحيى بن معين: صدوق ضعيف العقل، ليس بذاك،
يعنى أنه لا يحسن الحديث، و لا يعرف أن يؤديه، أو يقرأ من غير كتابه.
و قال معاوية بن صالح، عن يحيى: أبو أويس و ابنه ضعيفان.
و قال عبدالوهاب بن أبى عصمة، عن أحمد بن أبى يحيى، عن يحيى بن معين: ابن
أبى أويس و أبوه يسرقان الحديث.
و قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد، عن يحيى: مخلط، يكذب، ليس بشىء.
¥