أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ما صحة هذا الحديث؟ جزاكم الله]

ـ[ناصر0]ــــــــ[25 - 10 - 07, 04:09 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد

أرجو إفادتكم عن تخريج هذا الحديث حتى أعرف درجته, وهذا نص الحديث" ألا وإنه سيكون من بعدكم قوم يكذبون بالرجم، وبالدجال، وبالشفاعة، وبعذاب القبر، وبقوم يخرجون من النار بعدما امتحشوا"

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[25 - 10 - 07, 05:10 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العاليمن والصلاة والسلام على سيد المرسلين

أما بعد!

أخرجه عبد الرزاق 11/ 412 باب من يخرج من النار 2080 و أبو يعلى في مسنده في مسند عمر بن الخطاب 1/ 136 مسند أحمد 1/ 23

وفيه علي بن زيد وهو سيء الحفظ وبقية رجاله ثقات

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[25 - 10 - 07, 05:41 م]ـ

سلامٌ عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فإن الحديث قد رواه أحمد في المسند (نسخة المكنز) كما تفضل أبو عبد الرحمن،

158 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا عَلِىُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً خَطَبَنَا - فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَذَكَرَ الرَّجْمَ فَقَالَ لاَ تُخْدَعُنَّ عَنْهُ فَإِنَّهُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى أَلاَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَلَوْلاَ أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ زَادَ عُمَرُ فِى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا لَيْسَ مِنْهُ لَكَتَبْتُهُ فِى نَاحِيَةٍ مِنَ الْمُصْحَفِ شَهِدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً - وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَفُلاَنٌ وَفُلاَنٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا مِنْ بَعْدِهِ أَلاَ وَإِنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ وَبِالدَّجَّالِ وَبِالشَّفَاعَةِ وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ وَبِقَوْمٍ يَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا امْتَحَشُوا. تحفة 10508 معتلى 6589 مجمع 7/ 207

ثم الحديث موقوفٌ، على أن فيه كما - تفضل أبو عبد الرحمن - علي بن زيد بن جدعان

ـ[بشير يوسف]ــــــــ[26 - 10 - 07, 12:39 ص]ـ

الحديث ضعيف ضعفه كل من:

1 – الشيخ الألباني في ظلال الجنة رقم 343.

2 – الشيخ شعيب الأرنؤوط في تحقيقه للمسند رقم 156.

والقول قولهما.