تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[1] قَالَ «الْمُسْنَدُ» (127): أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الأَذَنِيُّ أبَنَا جَدِّي عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ قَاضِي أَذَنَةَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ أَبَنَا أَبُو طَالِبٍ الْهَرَوِيُّ ثَنَا عُمَرُ بْنُ هَارُونَ الْبَلْخِيُّ عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ عَنْ عُقَيْلِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الْمُؤْمِنُ يَسِيرُ الْمُؤْنَةِ».

[2] قَالَ «الْمُسْنَدُ» (270): أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الأَذَنِيُّ ثَنَا جَدِّي عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ قَاضِي أَذَنَةَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِيلٍ ثَنَا كَثِيْرُ بْنُ عُبَيْدٍ ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ حطان بْنِ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الزَّكَاةُ قَنْطَرَةُ الإِسْلامِ».

[3] قَالَ «الْمُسْنَدُ» (466): أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الأَذَنِيُّ ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ الأَذَنِيُّ قَالَ: قَالَ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ الإِمَامُ بِأَنْطَاكِيَةَ ثَنَا عَامِرُ بْنُ سَيَّارٍ ثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ مِقْسَمٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَخْلَصَ للهِ أَرْبَعِينَ صَبَاحَاً ظَهَرَتْ يَنَابِيعُ الْحِكْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلَى لِسَانِهِ» _ كَأَنَّهُ يُرِيدُ بِذَلِكَ: مَنْ يَحْضُرُ الْعِشَاءَ وَالْفَجْرَ فِي جَمَاعَةٍ _، «وَمَنْ حَضَرَهُمَا أَرْبَعِينَ يَوْمَاً يُدْرِكُ التَّكْبِيرَةَ الأُولَى كُتِبَ لَهُ بَرَاءَتَانِ بَرَاءَةٌ مِنَ النَّارِ، وَبَرَاءَةٌ مِنَ النِّفَاقِ».

[4] قَالَ «الْمُسْنَدُ» (697): أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُكْتِبُ أَبَنَا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ ثَنَا أَبُو الطَّاهِرٍ الْحَسَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ثَنَا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كِيلُوا طَعَامَكُمْ يُبَارَكْ لَكُمْ فِيهِ».

[5] قَالَ «الْمُسْنَدُ» (766): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الأَذَنِيُّ أَبَنَا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ بْنُ فِيلٍ ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِهَابٍ الْمَكِّيُّ ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَنْطَبٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُعْلِمْهُ».

[6] قَالَ «الْمُسْنَدُ» (1355): أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ أَبْنَا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ قَاضِي أَذَنَةَ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ فِيلٍ ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوزِيُّ ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ الْخُزَاعِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِ وَالإِيْمَانِ كَمَثَلِ الْفَرَسِ يَجُولُ فِي آخِيَّتِهِ، ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى آخِيَّتِهِ».

[7] قَالَ «الْمُسْنَدُ» (1406): أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَحْمَدَ الْمُكَتِّبُ قَالَ: أَبَنَا جَدِّي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارِ بْنِ خَيْرٍ ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ فِيلٍ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ عَمْرٍو الْحَذَّاءُ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا اشْتَكَى الْمُؤْمِنُ أَخْلَصَهُ ذَلِكَ مِنَ الذُّنُوبِ، كَمَا يُخَلِّصُ الْكِيْرُ الْخَبَثَ مِنَ الْحَدِيدِ».

وَالْخُلاصَةُ: فَإِنَّ أبَا الْحَسَنِ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ بُنْدَارٍ الأذَنِيَّ مَشْهُورُ الرِّوَايَةِ، مَعْلُومُ الْعَدَالَةِ، فَهُوَ الإِمَامُ الثِّقَةُ الْحَافِظُ الْعَابِدُ الزَّاهِدُ، مُحَدِّثُ أَنْطَاكِيَةَ وَقَارِئُهَا الْمُتْقِنُ.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير