تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[26 - 03 - 04, 03:40 ص]ـ

ملاحظة هامة:

هناك بعض التعليقات من فتح الباري حول جرح وتعديل بعض الرواة، استفدتها من نسخة شيخنا أبي بكر علي الشحود حفظه الله تعالى ومتعنا برؤيته عن قريب.

هي وإن لم تكن بالكثيرة، لكن وجدت لزاما علي الإشارة إلى هذا الأمر وفاء لشيخنا حفظه الله تعالى ورده إلينا في القريب العاجل اللهم آمين اللهم آمين.

أخوكم أبو بكر ماهر بن عبد الوهاب علوش

يتبع إن شاء الله .........

ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[27 - 03 - 04, 12:19 ص]ـ

33 ـ إسماعيل بن زكريا بن مرة الخلقاني بضم المعجمة وسكون اللام بعدها قاف أبو زياد الكوفي لقبه شقوصا بفتح المعجمة وضم القاف الخفيفة وبالمهملة صدوق يخطىء قليلا من الثامنة مات سنة أربع وتسعين وقيل قبلها ع

قلت:

وقع في سنة وفاته تصحيف، والصواب 174 كما في التهذيبين وغيرهما.

34 ـ إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني أبو عمر الكوفي نزيل بغداد صدوق يخطىء من الثامنة خ ت عس

قلت:

روى له البخاري حديثا واحدا في مناقب أبي بكر 5/ 5 فليتأمل كثيرا.

35 ـ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى بن زكريا بن يحيى بن طلحة التيمي الطلحي الكوفي صدوق يهم من العاشرة ق

قلت:

هو من شيوخ ابن ماجه، وروى عنه الإمام أحمد حديثا واحدا في المسند 1/ 426 متابعة.

36 ـ إسماعيل بن محمد بن جحادة العطار الكوفي المكفوف صدوق يهم من التاسعة ت

قلت:

روى له الترمذي حديثا واحدا في الدعوات قال فيه حسن غريب.

37 ـ إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي متروك من العاشرة ت

قلت:

روى له الترمذي حديثا واحدا في المناقب قال فيه حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي عن أبيه عن سلمة بن كهيل عن أبي الزعراء عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اقتدوا بالذين من بعدي .... الحديث. قال: حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سلمة بن كهيل ويحيى بن سلمة يضعف في الحديث. وله ذكر في مسند الإمام أحمد في الزوائد، قال عبد الله حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل حدثني أبي .... الحديث، وروى عبد الله أيضا نفس المتن من طريق الإمام في المسند فليتنبه لهذا.

وقال الحافظ في الفتح 2/ 376 عند ذكره لحديث سعد كنا نضع اليدين قبل الركبتين فأمرنا بالركبتين قبل اليدين: وهذا لو صح لكان قاطعا للنزاع، لكنه من أفراد إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل عن أبيه وهما ضعيفان.

38 ـ أفلح بن سعيد الأنصاري القبائي بضم القاف المدني أبو محمد صدوق مات سنة ست وخمسين من السابعة أيضا م س

قلت:

قال الحافظ في القول المسدد 1/ 31 ثقة مشهور.

يتبع إن شاء الله .................

ـ[أبو بكر بن عبدالوهاب]ــــــــ[28 - 03 - 04, 06:19 م]ـ

39 ـ أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان بن أمية الجمحي المكي مقبول أيضا من السادسة م س ق

قلت:

روى له مسلم 2883/ 6 والنسائي 5/ 207 وابن ماجه حديثا واحدا جميعا من طريق سفيان بن عيينة عن أمية بن صفوان سمع جده عبد الله بن صفوان يقول أخبرتني حفصة أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ليؤمن هذا البيت جيش يغزونه .... الحديث وفي آخره عند مسلم فقال رجل أشهد عليك أنك لم تكذب على حفصة وأشهد على حفصة أنها لم تكذب على النبي صلى الله عليه وسلم. وفي آخره عند النسائي فقال له رجل (قلت أي لأمية) أشهد عليك أنك ما كذبت على جدك وأشهد على جدك أنه ما كذب على حفصة وأشهد على حفصة أنها لم تكذب على النبي صلى الله عليه وسلم.

ووقع له عند ابن ماجه حديث آخر من مسند معاذ بن رباح رضي الله عنه يوشك أن تعرفوا اهل الجنة من أهل النار .... الحديث. وكلا الحديثين، حديث حفصة وحديث معاذ رضي الله عنهما هما عند الإمام أحمد في المسند.

قلت: وله ذكر عند أبي داود في الأدب 5/ 232

40 ـ أمية بن هند المزني حجازي ويقال إنه بن هند بن سعد بن سهل بن حنيف مقبول من الخامسة س ق

قلت:

روى له النسائي حديثا واحدا في الإحصاء في الصدقة 5/ 73

41 ـ بشار بن موسى الخفاف شيباني عجلي بصري نزل بغداد ضعيف كثير الغلط كثير الحديث من العاشرة فق

قلت:

دافع عنه ابن عدي وحسن حاله، قال في الكامل 2/ 188:

وبشار بن موسى الخفاف رجل مشهور بالحديث، يروي عن قوم ثقات وأرجو أنه لا بأس به، وأنه قد كتب الحديث الكثير، وقد حدث عنه الناس، ولم أرَ في حديثه شيئا منكرا، وقول من وثقه أقرب إلى الصواب ممن ضعفه.

قلت: لعل أبو أحمد بن عدي رحمه الله لم يصب في ما قال.

42 ـ بشر بن حرب الأزدي أبو عمرو الندبي بفتح النون والدال بعدها موحدة بصري صدوق فيه لين من الثالثة مات بعد العشرين ومائة س ق

قلت:

وكذا حسن حاله ابن عدي، قال في الكامل 2/ 160

بشر بن حرب له غير ما ذكرت من الروايات، ولا أعرف في رواياته حديثا منكرا، وهو عندي لا بأس به.

قلت: ومن الروايات التي ساقها له حديثه عن ابن عمر في رفع اليدين قال: رأيتكم رفعتم أيديكم في الصلاة والله إنها لبدعة ...... الحديث. قلت: قال ابن الجوزي رحمه الله في العلل المتناهية 1/ 426 هذا حديث تفرد به بشر وقد ضعفه ابن المديني ويحيى والنسائي وغيرهم، وكان ينفرد عن الثقات بما ليس من حديثهم.

43 ـ بكر بن خنيس بالمعجمة والنون وآخره سين مهملة مصغر كوفي عابد سكن بغداد صدوق له أغلاط أفرط فيه بن حبان من السابعة ت ق

قلت:

قال الحافظ في الفتح ضعيف 9/ 302

44 ـ بكير بن شهاب الكوفي مقبول من السادسة ت س

قلت:

روى له الترمذي حديثا واحدا في التفسير في تفسير الرعد، قال فيه ..... بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال أقبلت يهود إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا يا أبا القاسم أخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملائكة .... الحديث.

قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب. ورواه الإمام أحمد مطولا في المسند 1/ 274 قال فيه الشيخ أحمد شاكر إسناده صحيح، وعزاه للنسائي، وهو عنده في الكبرى، فلعل الشيخ على عادة كثير من تقدم يعتمد الكبرى في التخريج والله أعلم.

يتبع إن شاء الله ...........

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير