ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[18 - 11 - 07, 07:28 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علىى رسول الله وبعد:
أخي الكريم بو محمد الموسوي وفقني الله وإياك
حديث عائشة رضي الله عنها رواه عنها:
1 - القاسم بن محمد ورواه عنه القاسم:
أ - يحيى بن سعيد وروايته عند البخاري في كتاب المرضى برقم (5666) وكتاب الأحكام برقم (7217) بلفظ " يأبى الله ويدفع المؤمنون أو يدفع الله ويأبى المؤمنون "
ب - فليح بن سليمان وروايته عند الدارمي في السنن (1/ 52) بلفظ " ويأبى الله والمؤمنون "
2 - عروة بن الزبير ورواه عنه الزهري وروايته عند مسلم في صحيحه (2387) وابن حبان (14/ 564) والنسائي في الكبرى (4/ 253) والبيهقي في السنن الكبرى (8/ 153) والطبراني في الأوسط (6/ 340) بلفظ " ويأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر "
3 - عبيد الله بن عبد الله وروايته عند أحمد في مسنده (6/ 34) قال حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله به.
4 - عبد الله بن أبي مليكة ورواه عنه:
أ - عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي وروايته عند أحمد في فضائل الصحابة (1/ 205) برقم (226) وابن سعد في الطبقات (3/ 180) ولفظه " أبى الله والمؤمنون أن يختلف عليك يا أبا بكر "
وعبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة القرشي:
قال إسحاق بن منصور عن بن معين ضعيف.
وقال أبو حاتم ليس بقوي في الحديث.
وقال النسائي ليس بثقة.
وقال أبو طالب عن أحمد منكر الحديث وكذا نقل العقيلي عن البخاري.
وقال النسائي متروك الحديث.
قال ابن سعد له أحاديث ضعيفة.
وقال ابن عدي لا يتابع في حديثه وهو في جملة من يكتب حديثه.
وقال بن خراش ضعيف الحديث ليس بشيء.
وقال البزار لين الحديث.
وقال الساجي صدوق فيه ضعف يحتمل.
وقال ابن حبان ينفرد في الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات.
ب - عبد العزيز بن رفيع ورواه من طريقه الطيالسي في مسنده (2/ 168 منحة المعبود) وابن سعد في الطبقات (3/ 180) وابن عدي في الكامل (6/ 128) وابن عساكر في تاريخ دمشق (30/ 268) وفضائل الصحابة (1/ 206) برقم (227) من طريق محمد بن أبان الجعفي عن عبد العزيز بن رفيع به بلفظ " معاذ الله أن يختلف المؤمنون على أبي بكر ".
ومحمد بن أبان الجعفي:
ضعفه أبو داود ويحيى بن معين.
وقال البخاري ليس بالقوي وقال في التاريخ: يتكلمون في حفظه لا يعتمد عليه
وقال النسائي: ليس بثقة.
وقال ابن حبان ضعيف.
وقال أحمد: أما انه لم يكن ممن يكذب.
وقال ابن أبي حاتم سألت أبي عنه فقال: ليس هو بقوي في الحديث يكتب حديثه على المجاز ولا يحتج به.
ج - نافع بن عمر ورواه من طريقه أحمد في المسند (6/ 106) وفضائل الصحابة (1/ 190 - 191) برقم (205) من طريق مؤمل بن إسماعيل عن نافع به بلفظ " أبى الله ذلك والمسلمون "
د - عمرو بن قيس وروايته عند الحاكم في المستدرك (3/ 542) بلفظ " يأبى الله والمؤمنون إلا أبا بكر "
والحديث كما سبق في الصحيحين وغيرهما باللفظ المذكور أولاً وهو رواية الأكثر عن عائشة رضي الله عنها وهو الموافق لرواية عمرو بن قيس ونافع عن ابن ابي مليكة والله أعلم
وقد ثبت الحديث من غير حديث عائشة رضي الله عنها من الصحابة والحديث يعتبر أحد الأدلة على أحقية أبي بكر الصديق 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - بالخلافة وهو أمر مجمع عليه بين الصحابة رضي الله عنهم وهو من عقائد أهل السنة والجماعة والأدلة على هذا الأمر كثيرة ثابتة.
ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[18 - 11 - 07, 07:59 ص]ـ
تنبيه:
رواية عمرو بن قيس عند الحاكم في المستدرك هي عن ابن أبي مليكة عن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -.
ـ[أبو رحمة السلفي]ــــــــ[18 - 11 - 07, 08:56 ص]ـ
والحديث يعتبر أحد الأدلة على أحقية أبي بكر الصديق 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - بالخلافة وهو أمر مجمع عليه بين الصحابة رضي الله عنهم وهو من عقائد أهل السنة والجماعة والأدلة على هذا الأمر كثيرة ثابتة.
جزاك الله خيراً أبا حازم
وجعلنا من أهل السنة والجماعة , ولعنة الله على الروافض المجرمين.