إِلَى مُنْتَهَاهُ».
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شَدَّادٍ أَبِي طَلْحَةَ نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: «هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَأَبُو الْوَازِعِ الرَّاسِبِيُّ اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ عَمْرٍو وَهُوَ بَصْرِيٌّ».
وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ الرُّويَانِيُّ «الْمُسْنَدُ» (872)، وَالْمِزِّيُّ «تَهْذِيبُ الْكَمَالِ» (12/ 398) كِلاهُمَا مِنْ طَرِيقِ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ شَدَّادٍ أَبِي طَلْحَةَ نَحْوَهُ.
قُلْتُ: وَهَذَا إسْنَادٌ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ، نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ فَمَنْ فَوْقَهَ. وَأَبُو الْوَازِعِ الرَّاسِبِيُّ الْبَصْرِيُّ ثِقَةٌ قَلِيلُ الْحَدِيثِ.
قَالَ أبُو طَالِبٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ أبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ: لا أَعْرِفُ لَهُ كَثِيْرَ رِوَايَةٍ، وَإِنَّمَا يَرْوِي عَنْهُ قَوْمٌ مَعْدُودُونَ، وَأَرْجُو أَنَّهُ لا بَأْسَ بِهِ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: قَلِيلُ الْحَدِيثِ.
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِى «الثِّقَاتِ» (4/ 103/2013)، وَاحْتَجَّ بِهِ فِي صَحِيحِهِ.
فَإِنْ قِيلَ: ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ جِدَّاً، وَقَالَ: مُنْكَرُ الْحَدِيثِ!.
قُلْتُ: قَدْ كَانَ يَكْفِي تَوْثِيقُ الإِمَامَيْنِ أَحْمَدَ وَابْنِ مَعِينٍ، فَإِنَّهُمَا لا يَتَّفِقَانِ عَلَى تَوْثِيقِ ضَعِيفٍ!، فَكَيْفَ وَقَدْ احْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ فِى «صَحِيحِهِ». أَخَرَجَ لَهُ ثَلاثَةَ أَحَادِيثَ، كُلُّهَا عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ:
(1) قَالَ فِي «كِتَابِ الْفَضَائِلِ» (16/ 98. نَوَوِيٌّ): ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ أَبِي الْوَازِعِ جَابِرِ بْنِ عَمْرٍو الرَّاسِبِيِّ سَمِعْتُ أَبَا بَرْزَةَ يَقُولُ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً إِلَى حَيٍّ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ، فَسَبُّوهُ وَضَرَبُوهُ، فَجَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ أَنَّ أَهْلَ عُمَانَ أَتَيْتَ مَا سَبُّوكَ، وَلا ضَرَبُوكَ».
(2) وَقَالَ فِي «كِتَابِ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ» (16/ 171. نَوَوِيٌّ): حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ صَمْعَةَ حَدَّثَنِي أبُو الْوَازِعِ حَدَّثَنِي أبُو بَرْزَةَ قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللهِ، عَلِّمْنِي شَيْئَاً أَنْتَفِعُ بِهِ؟، قَالَ: «اعْزِلِ الأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ».
(3) وَقَالَ فِيهِ (16/ 172. نَوَوِيٌّ): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَبِي الْوَازِعِ الرَّاسِبِيِّ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ أَنَّ أَبَا بَرْزَةَ قَالَ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي لا أَدْرِي لَعَسَى أَنْ تَمْضِيَ، وَأَبْقَى بَعْدَكَ، فَزَوِّدْنِي شَيْئًا يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «افْعَلْ كَذَا .. افْعَلْ كَذَا» _ أَبُو بَكْرٍ نَسِيَهُ _ «وَأَمِرَّ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ».
وَتَايَعَ الْجَهْضَمِيَّ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الرَّاسِبِيِّ: سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضَّبِّيُّ، لَكِنْ الطَّرِيقُ إِلَيْهِ لا تَقُومُ بِهَا الْحُجَّةُ.
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْبَيْهَقِيُّ «شُعَبُ الإِيْمَانِ»: أَخْبَرَنَا أبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ إِمْلاءٍ حَدَّثَنَا أبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا أبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي الْوَازِعِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَهُ مِثْلَهُ.
¥