قال ابن حجر: وهذا الذي نبه عليه صحيح لا محيد عنه.
O قال ابن حبان: أبو عتيق هذا اسمه: محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي قحافة.
وتعقبه الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير (1/ 60) فقال: هو كما قال لكن الحديث إنما هو من رواية ابنه عبد الله عنه فإن صاحب الحديث هو عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نسب في السياق إلى جده وكلام ابن حبان يوهم أنه من رواية أبي عتيق نفسه وليس كذلك.
O قال البيهقي: ابن أبي عتيق هو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه, ومحمد يكنى أبا عتيق, وقد رواه عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه كذلك وبين فيه سماع أبيه.
O قال المزي في تحفة الأشراف (11/ 16261) عقب هذا الحديث: كذا قال: عبد الرحمن بن أبي عتيق، وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى عتيق.
O قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح.
O قال البغوي: هذا حديث حسن.
O قال ابن عبدالبر: هذا الإسناد حسن وإن لم يكن بالقوي.
O قال ابن الملقن في (البدر المنير 1/ 687): قال ابن الصلاح: هذا حديث ثابت.
O قال النووي في "خلاصة الأحكام" (1/ 85): حديث حسن رواه أبو بكر بن خزيمة في صحيحه والنسائي وغيرهما بأسانيد حسنة.
O وقال النووي في "المجموع" (1/ 334): حديث صحيح رواه أبو بكر محمد بن إسحاق ابن خزيمة إمام الأئمة في صحيحه, والنسائي, والبيهقي في سننهما, وآخرون بأسانيد صحيحة.
O قال ابن الملقن في "البدر المنير" (1/ 687): قال المنذري: رجال إسناده كلهم ثقات.
O قال ابن دقيق العيد في "الإمام" (1/ 333): الحديث جيد.
O قال ابن الملقن في "البدر المنير" (1/ 687): وهو حديث صحيح من غير شك ولا مرية، ولا يضره كونه في بعض أسانيده ابن إسحاق كرواية ابن عيينة ومسعر، فإن إسناد الباقين ثابت صحيح لا مطعن لأحد في رجاله، وقد شهد له بذلك غير واحد.
[] – عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " السواك مطهرة للفم مرضاة."
أخرجه ابن عدي في "الكامل" (1/ 299) قال: حدثنا عمر بن سنان حدثنا عبد الوهاب ابن الضحاك, حدثنا إسماعيل بن عياش, عن هشام بن عروة عن أبيه , فذكره.
وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" (37/ 323) من طريق أبي عمرو بن حمدان نا الحسين ابن سفيان النسوي.
كلاهما (عمر بن سنان, والحسين بن سفيان النسوي) قالا: نا عبد الوهاب ابن الضحاك السلمي, نا ابن عياش, عن هشام, عن أبيه , فذكره.
O قال ابن عدي بعد أن ذكر الحديث وأحاديث معه: هذه الأحاديث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة لا يرويه عن هشام غير ابن عياش.
O والحديث فيه إسماعيل بن عياش: قال الطّبراني في "المعجم الصغير" (1/ 140): حدثنا محمَّد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعتُ يحيى بن معين يقول: " إسماعيل بن عياش ثقة فيما روى عن الشاميين، وأما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم.
وقال النسائي في الضعفاء والمتروكين (34): "إسماعيل بن عياش ضعيف".
وقال العقيلي في الضعفاء (1/ 88): "إسماعيل بن عياش الحمصي أبو عتبة إذا حدث عن غير أهل الشام اضطرب، وأخطأ".
وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (2/ 191): " سمعت أبى يقول: سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن عياش؟ فقال: في روايته عن أهل العراق وأهل الحجاز بعض الشيء، وروايته عن أهل الشام كأنّه أثبت وأصح" ... قال: وسألت أبى عن إسماعيل بن عياش فقال: هو لين يكتب حديثه لا أعلم أحداً كف عنه إلا أبو إسحاق الفزاري، قال: وسمعت أبى يقول: سئل إبراهيم بن موسى عن إسماعيل بن عياش كيف هو في الحديث؟ قال: حسن الخضاب، قال: وسئل أبو زرعة عن إسماعيل بن عياش كيف هو في الحديث؟ قال: صدوق إلا أنه غلط في حديث الحجازيين والعراقيين".
وقال البخاري في" التاريخ الكبير 1/ 369 ": ما روى عن الشاميين فهو أصح.
وقال ابن حجر في " تقريب التهذيب " (1/ 109): صدوق في روايته عن أهل بلده, مخلط في غيرهم.
قلنا: هذه من روايته عن غير الشاميين, فإنها عن حجازي وهو" هشام بن عروة", وهي ممن غلط فيها كما مر من أقوال الحفاظ.
¥