أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[ما المقصود بتخريج الحديث؟]

ـ[عبد الرحمن فيصل]ــــــــ[04 - 12 - 07, 01:19 ص]ـ

أحبابي الكرام ما معنى تخريج الحديث هل تخريج المتن أم تخريج السند والمتن معا وهل اختلاف اللفظ في المتن ممكن مع التخريج ...

لأنني وجدت بعض الأحاديث حكم عليها بعض العلماء بالإنفراد مثلا يقولون انفرد به ابن ماجة، ونفس الحديث أخرجه أحد العلماء لأكثر من مصنف،

فأرجوا منكم توضيح هذه المسألة.

وإذا كانت هناك أقوال في ذلك فما أرجح الأقوال أو ما هو المعمول به الآن بين علماء الحديث. ولكم مني جزيل الشكر.

ـ[عبد الحميد الفيومي]ــــــــ[04 - 12 - 07, 01:45 ص]ـ

في انتظار الجواب

ـ[صالح بن علي]ــــــــ[04 - 12 - 07, 08:56 ص]ـ

يقول الشيخ الشريف في (التخريج ودراسة الأسانيد)

التخريج لغة: مصدر الفعل خرّج بمعنى أظهر وأبرز فالتخريج هو الإظهار والإبراز

وفي الاصطلاح: عزو الحديث الى المصادر الأصلية المسندة فإن تعذرت فإلى الفرعية المسندة فإن تعذرت فإلى الناقلة عنها بأسانيدها مع بيان مرتبة الحديث غالبا

ـ[رندا مصطفي]ــــــــ[04 - 12 - 07, 03:31 م]ـ

[ quote= صالح بن علي;710353] يقول الشيخ الشريف في (التخريج ودراسة الأسانيد)

التخريج لغة: مصدر الفعل خرّج بمعنى أظهر وأبرز فالتخريج هو الإظهار والإبراز

وفي الاصطلاح: عزو الحديث الى المصادر الأصلية المسندة فإن تعذرت فإلى الفرعية المسندة فإن تعذرت فإلى الناقلة عنها بأسانيدها مع بيان مرتبة الحديث غالبا السند ليس هو المقصود من التخريج بل المتن هو المقصود *حتي وإن استخدم بعضاً من رجال السند كالراوي الأعلي *، اختلاف لفظة من ألفاظ المتن نعم تأثر علي الحكم علي الحديث فاختلاف اللفظة الواحدة يأدي طبعا إلي اختلاف السند تباعاًلأن كل رواية بألفاظها لهاسنداً منفصلا عن الأخري،وكلامك السابق قولهم انفرد به الإمام ابن ماجه رحمه الله ونفس الحديث رواه غيره من الأئمة إنما يعنوا أن الإمام ابن ماجه رحمه الله افرد بهذا الحديث من هذا الطريق، ومن خلال المتابعات والشواهد بان أن الحديث هذا له طرق أخري.وإن كان الإصطلاح أن الحديث المتَابع أو الذي له شواهد لا يسمي فردا أبد ا *حتي ولو قيد الإنفرادبطريق فلان*

ـ[عبد الرحمن فيصل]ــــــــ[05 - 12 - 07, 09:01 م]ـ

وأسأل الله أن يجعل ذلك في ميزان حسناتكم.