تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

5 - عن عوف عن الحسن قال: (العالم: الزاهد في الدنيا، الراغب في الآخرة، المتمسك بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم).

أخرجه أبو إسماعيل الأنصاري في (ذم الكلام وأهله) [5/ص:20/ رقم:802] قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسان أخبرنا محمد بن أحمد بن شعيب الشعيبي بنيسابور أبو أحمد حدثنا أحمد بن عبد الله بن بدر التستري حدثنا محمد بن شجاع حدثنا روح بن عبادة عنه به.

قلت: عوف هو: ابن أبي جميلة العبدي الهجري أبو سهل البصري المعروف بالأعرابي: ثقة.

ومحمد بن شجاع هو: المروذي - والله أعلم - ثقة.

الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا:

43 - عن يسار بن نمير قال: (والله ما نخلت لعُمَرَ الدقيق قط إلا وأنا له عاص).

(صحيح)

أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [7/ص: 95/ رقم: 34453]، وهنَّاد في (الزهد) [2/ 689]، وابن سعد في (الطبقات الكبرى) [3/ 319]، وابن المبارك في (الزهد) [1/رقم:583]، ومن طريقه ابن عساكر في (تاريخ دمشق) [44/ص:303].

من طرق عن الأعمش عن أبي وائل عنه به.

قلت: يسار بن نمير هو: المدني مولى عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ثقة.

هذا ... وله وجه آخر عن يسار بن نمير:

أخرجه ابن سعد في (الطبقات الكبرى) [3/ 319]:قال أخبرنا الفضل بن دُكَيْن قال أخبرنا زهير عن أبي عاصم الغطفاني عن يسار بن نمير

قلت: أبو عاصم الغطفاني هو: على بن عبيد الله، ذكره البخاري في (التاريخ الكبير) ولم يحكِ في جرحاً ولا تعديلاً، حيث اقتصر على قوله: (سمع يسار بن نمير وثابت بن عبيد الكوفي روى عنه الثوري وأبو عوانة في الكوفيين) اهـ وذكره ابن حبان في (الثقات) وذكر نحو كلام البخاري رحمة الله عليهم جميعاً.

قلت: وروى عنه - هنا- زهير بن معاوية، فثلاثتهم ثقات أثبات رووا عنه، وليس ثَمَّ جرحٌ، وذكره ابن حبان في الثقات فأقل أحواله صدوق؛ والله أعلم.

الزُّهْدُ فِي الدُّنْيَا:

44 - عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: (رأيت بين كتفي عمر رضي الله عنه أربع رقاع في قميصه).

(صحيح)

أخرجه ابن المبارك في (الزهد) [رقم:588] ومن طريقه ابن عساكر في (تاريخ دمشق) [44/ص:303، 304]، وابن الأثير في (أسد الغابة) [4/ص:169]، وأخرجه هنَّاد في (الزهد) [2/ص:367/رقم:701]، وابن أبي شيبة في (المصنف) [7/ص:94/رقم:34447]، وابن سعد في (الطبقات الكبرى) [3/ص:327]، وعبد الرزاق في مصنفه) [11/ص:69/رقم: 19934]، ومن طريقه البيهقي في (الشعب) [5/ص:142/رقم:6112]، وأخرجه ابن أبي الدنيا في (إصلاح المال) [رقم:381]، وفي (التواضع والخمول) [رقم: 131].

من طرقٍ عن ثابت البناني عن أنس بن مالك رضي الله عنه به.

الاتْبَاع:

45 - عن أبي وَائِلٍ قال: (جَلَسْتُ إلى شَيْبَةَ في هذا الْمَسْجِدِ قال: جَلَسَ إليَّ عُمَرُ في مَجْلِسِكَ هذا فقال: هَمَمْتُ أَنْ لَا أَدَعَ فيها صَفْرَاءَ ولا بَيْضَاءَ إلا قَسَمْتُهَا بين الْمُسْلِمِينَ، قلت: ما أنت بِفَاعِلٍ قال: لِمَ؟ قلت: لَمْ يَفْعَلْهُ صَاحِبَاكَ، قال: هُمَا المرآن يقتدي بِهِمَا).

رواه البخاري [6/ 6847].

الاتْبَاع:

46 - عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: (إنَّ أحسنَ الحديثِ كتابُ اللهِ، وأحسنَ الهَدْيِ هَدْيُ محمدٍ صلى الله عليه وسلمَ، وشرَّ الأمورِ محدثاتُها (إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لأَتٍ وَمَآ أَنتُم بِمُعْجِزِينَ) [الأنعام: 134]

رواه البخاري [5/رقم: 5747].

الاتْبَاع:

47 - عن حُذَيْفَةَ رضي الله عنه قال: (يا مَعْشَرَ الْقُرَّاءِ اسْتَقِيمُوا فَقَدْ سَبَقْتُمْ سَبْقًا بَعِيدًا فَإِنْ أَخَذْتُمْ يَمِينًا وَشِمَالًا لقد ضَلَلْتُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا)

رواه البخاري [6/رقم: 6853].

الزُّهدُ والتَّقَلُّلُ مِنَ الدُّنْيَا:

48 - عن عروة بن الزبير قال: (لقد رأيت عائشة رضي الله عنها تصدق بسبعين ألفاً وأنَّها لترقع جانب دِرْعِهَا)

(صحيح)

أخرجه أحمد في (الزهد) [ص:206]، وابن المبارك في (الزهد) [رقم:754] وهنَّاد في (الزهد) [1/رقم 617]، وأبو داود في (الزهد) [رقم:235]، والطبري في (تهذيب الآثار) [1/رقم:203 - مسند عمر]، وابن سعد في (الطبقات الكبرى) [8/ص:66، 67].

من طرقٍ عن أبي معاوية عن الأعمش عن تميم عن عروة بن الزبير به.

قلت: تميم هو: ابن سلمة السُّلَمي الكوفي: ثقة.

الزُّهدُ والتَّقَلُّلُ مِنَ الدُّنْيَا:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير