تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو العباس السالمي الأثري]ــــــــ[02 - 02 - 08, 10:59 م]ـ

جزاك الله خيراً يا أبا محمد ...

فرغبتي في ما ترغب أنت فيه ...

ولكن قاتل الله الجهل ...

فكم وددت أن أتعلم كيفيتها، ودون جدوى ...

ولو حاكيتك المشقات التي عانيتها، والمتاعب التي كابدتها من أجل الصورة التي بين يديك لرحمتني ...

ولعل سيدي ومولاي يمكنني من تحقيق رغبتك عن قريب على التمام، والسلام.

ـ[أبو عبدالرحمن الزعابي]ــــــــ[03 - 02 - 08, 09:18 ص]ـ

بارك الله فيك

ولكن أقترح أن تغير عنوان كتاب لأن به ايهام أن تلك الآثار مستخرجة من السلسلة الصحيحة والضعيفة للألباني

ـ[المنصور]ــــــــ[03 - 02 - 08, 10:43 ص]ـ

ماشاء الله تعالى

أسأل الله لك إكمال هذا العمل النافع بإذن الله تعالى

ـ[أبو العباس السالمي الأثري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:56 م]ـ

بارك الله في إخواني الأجلاء (أبي عبد الرحمن) رحمه الله، و (المنصور) نصره الله ...

ويا أبا عبد الرحمن نصيحتك في الاعتبار، ودع عنك ما يهمك ويكربك، فالمؤمَّلُ هو إرضاء العزيز الغفار ...

ومع ذلك فلا أعدم منك ومن إخواني وضاءة اسم لها يفي بموضوعها، وقد بان - قبلُ- مضمونها، ولاحت أفكارها ...

وطيب الله خاطرك، يا (المنصور) واستجاب لك دعاءك، وجمعنا وإياك وأصحاب هذه الآثار مع إمامهم صلى الله عليه وسلم في الفردوس الأعلى ...

ـ[فراس الفارسي]ــــــــ[04 - 02 - 08, 07:53 ص]ـ

جزاك الله عنا خير الجزاء يا أخي أبا العباس السالمي

قد كان هذا المشروع العظيم في خلدي ,وقد سبقتني به

فأسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يسدد خطاك و يجعل الجنة مثواك وأن يبارك فيك و لك و عليك

ـ[أبو العباس السالمي الأثري]ــــــــ[04 - 02 - 08, 02:51 م]ـ

وجزاك أخي فراس، ورزقك الله فراسة عمر رضي الله عنه

ـ[أبو العباس السالمي الأثري]ــــــــ[05 - 02 - 08, 01:32 ص]ـ

احْذَر التَّنَقُلَ في الدِّين:

71 - قال معنٌ: (انصرف مالك يوماً فلحقه رجل يقال له أبو الجويرية متهم بالإرجاء فقال: اسمع مني، قال: احذر أن أشهد عليك، قال: والله ما أريد إلا الحق فإن كان صواباً فقل به أو فتكلم، قال: فإن غلبتني؟!! قال: اتبعني، قال: فإن غلبتك؟!! قال: أتبعتك، قال: فإن جاء رجل فكلمنا فغلبنا؟!! قال: اتبعناه، فقال مالك: يا هذا إن الله بعث محمداً صلى الله عليه وسلم بدين واحد وأراك تتنقل).

(صحيح):

أخرجه الآجري في (الشريعة) [1/رقم:117، 5/رقم:2049] قال حدثنا الفريابي قال حدثني إبراهيم بن المنذر الحزاني قال حدثنا معن بن عيسى به.

قلت: معن بن عيسى بن يحيى الأشجعي، ثقة ثبت، قال أبو حاتم: (هو أثبت أصحاب مالك) اهـ وإبراهيم بن المنذر الحزاني: ثقة.

احْذَر الخُصُومَةَ في الدِّين:

72 - عن هشام قال: (جاء رجل إلى الحسن فقال: يا أبا سعيد تعال حتى أخاصمك في الدين، فقال الحسن: أمَّا أنا فقد أبصرت ديني، فإن كنت أضللت دينك فالتمسه).

(صحيح):

أخرجه الفريابي في (القدر) [رقم/ 380]، وعنه الآجري في (الشريعة) [1/رقم:118، 5/رقم:2048]،حدثنا محمد بن داود الفريابي قال حدثنا محمد بن عيسى قال حدثنا مخلد عن هشام - يعني ابن حسان - قال جاء رجل إلى الحسن ... فذكره.

قلت: رواية هشام عن الحسن فيها مقال، ولكنه توبع، تابعه حوشب بن مسلم الثقفي:

أخرجه اللالكائي في (اعتقاد أهل السنة) [1/ 215]، قالأخبرنا أحمد بن محمد قال أخبرنا عمر بن أحمد قال حدثنا نصر قال حدثنا إسحاق قال حدثنا محمد بن عاصم القرشي قال حدثنا حوشب عن الحسن أن رجلا أتاه فقال يا أبا سعيد إني أريد أن أخاصمك فقال الحسن إليك عني فإني قد عرفت ديني وإنما يخاصمك الشاك في دينه).

قلت: محمد بن عاصم القرشي: قال البخاري في (التاريخ الكبير): (سمع شعيب بن الحبحاب رأى أنساً سمع منه حميد بن مسعدة) اهـ وقال أبو حاتم: هو مجهول، وذكره ابن حبان في الثقات

قلت: حميد بن مسعدة: الراجح فيه عندي أنه ثقة، فينتفع بذلك محمد بن عاصم القرشي وترتفع جهالة عينه، حتى يصلح للاعتبار، فيصح الأثر بمجموع الطريقين والله أعلم.

التواضع:

73 - عن عبد العزيز بن أبي رَوَّادٍ قال: (كان يقال من رأس التواضع الرضاء بالدون)

(حسن)

أخرجه أبو نعيم في (الحلية) [8/ص:192]، والخطيب في (الجامع) [1/رقم:270]، والسَّمعاني في (أدب الإملاء والاستملاء) [1/ص:128].

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير