تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

121 - عن عطاء قال: (كان ابن عباس ينهى عن صيام رجب كله لأن لا يتخذ عيداً).

(صحيح):

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [4/رقم:7854]، عن ابن جريج عن عطاء به.

صيام أشهر الحرم:

122 - عن عطاء قال: (كان ابن عباس ينهى عن صيام الشهر كاملاً، ويقول: ليصمه إلا أياماً، وكان ينهى عن إفراد اليوم كلما مر به، وعن صيام الأيام المعلومة، وكان يقول: لا يصم صياماً معلوماً)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [4/رقم:7855]، عن ابن جريج عن عطاء به.

صيام أشهر الحرم:

123 - عن سالم: (أن بن عمر كان يصوم أشهر الحرم).

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [4/رقم:7856]، عن معمر عن الزهري عن سالم به.

ومن وجه آخر عن ابن عمر أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [2/رقم:9225] قال حدثنا أبو دَاوُد عن خَالِدِ بن أبي عُثْمَانَ عن أَيُّوبَ بن عبد اللهِ بن يَسَارٍ وَسَلِيطٍ أَخِيهِ قَالاَ: (كان ابن عُمَرَ يَصُومُ بِمَكَّةَ أَشْهُرَ الْحَرَامِ).

قلت: سليط أخو أيوب قال الحافظ في التقريب: (مجهول)، وهو عندي صدوق لأمور منها:

1 - ذكره ابن حبان في (الثقات) [4/ص:342]، وقال في (مشاهير علماء الأمصار) [1/ص:85]: أخو أيوب من خيار أهل مكة وجلة التابعين.

2 - ذكره البخاري في (التاريخ الكبير) [4/ترجمة رقم:2446]، ولم يحك فيه جرحاً ولا تعديلاً، قال: سمع ابن عمر روى عنه خالد بن أبي عثمان وبشر بن صحار، وكذلك ابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) [4/ترجمة رقم:1232].

قلت: ذِكْرُ ابنُ حبان له في (الثقات)، وكونه من طبقة التابعين، وروى عنه ثقتان (خالد بن أبي عثمان ثقة، وبشر بن صحار هو: بن عياذ بن عبد عمرو الأزدي ثقة).

كل هذه القرائن تدفعني بقوة لتوثيقه، أو على أقل أحواله أنه صدوق، ثم إن أخاه أيُّوب بن عبد اللهِ بن يَسَارٍ تابعه، وما قُلْتُه في (سليط) أقوله في (أيوب)، فقد ذكره البخاري في (التاريخ الكبير) [1/ترجمة رقم:1340]، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) [2/ترجمة رقم:897].ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً، وذكره ابن حبان في (الثقات) [4/ص:26]، وهو في طبقة التابعين، وروى عنه عبد الله وخالد ابنا أبى عثمان، فعبد الله قال أبو حاتم: صدوق لا بأس به، وخالد تقدم أنه ثقة، كل ذلك ينفعه ويرفع جهالة حاله إلى التوثيق بإذن الله، فالأثر صحيح أيضاً من هذه الطريق، والله تعالى أعلم.

124 - عَنِ الْحَسَنِ البصري: (أَنَّهُ كان يَصُومُ أَشْهُرَ الْحَرَامِ).

(صحيح):

أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [2/رقم:9224] قال حدثنا ابن عُلَيَّةَ عن يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ به.

قلت: يونس هو ابن عبيد بن دينار العبدي ثقة ثبت فاضل.

صِيَامُ رَجَب:

125 - عن خَرَشَةَ بن الْحُرِّ قال: (رَأَيْت عُمَرَ يَضْرِبُ أَكُفَّ الناس في رَجَبٍ حتى يَضَعُوهَا في الْجِفَانِ وَيَقُولُ كُلُوا فَإِنَّمَا هو شَهْرٌ كان يُعَظِّمُهُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، [فَلَمَّا جَاءَ الإِسْلامُ تُرِك]).

(صحيح):

أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [2/رقم:9224]، والطبراني في (الأوسط) [7/رقم: 7636].

من طرقٍ عَنِ الأَعْمَش عن وَبَرَةَ بن عبد الرحمن عن خَرَشَةَ بن الْحُرِّ به.

قلت: وتوبع الأعمش تابعه مسعر بن كدام:

رواه سعيد بن منصور في (سننه) قال: أخبرنا سفيان - يعني ابن عيينة - عن مسعر عن وَبَرَةَ هو ابن عبد الرحمن عن خَرَشَةَ بن الْحُرِّ به. كما في (تبين العجب للحافظ) [ص:70].

قلت: خرشة بفتحات والشين معجمة ابن الْحُرِّ بضم المهملة الفزاري كان يتيماً في حجر عمر، قال أبو داود: له صحبة وقال العجلي ثقة من كبار التابعين، ووَبَرَةُبن عبد الرحمن المسلي بضم أوله وسكون المهملة بعدها لام أبو خزيمة أو أبو العباس الكوفي ثقة كما في التقريب.

صِيَامُ رَجَب:

126 - عن محمد بن زيد قال: (كان ابن عُمَرَ إذَا رَأَى النَّاسَ وَمَا يَعُدُّونَ لِرَجَبٍ كَرِهَ ذلك).

(صحيح):

أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [2/رقم:9224] حدثنا وَكِيعٌ عن عَاصِمِ بن مُحَمَّدٍ عن أبيه به.

قلت: عاصم بن محمد هو: ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العمري المدني ثقة، وأبوه ثقة.

صِيَامُ رَجَب:

127 - عن عطاء قال: (كان ابن عباس ينهى عن صيام رجب كله لأن لا يتخذ عيداً).

(صحيح):

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [4/رقم:7854]، عن ابن جريج عن عطاء به.

صِيَامُ رَجَب:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير