تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

أخرجه ابن أبي شيبة في (المصنف) [1/رقم:6433]، قال حدثنا الْمُحَارِبِيُّ عن عَاصِمٍ الأَحْوَلِ عن حَمَّادٍ به.

قلت: الْمُحَارِبِيُّ هو: عبد الرحيم بن عبد الرحمن بن محمد أبو زياد الكوفي ثقة.

ـ[أبو العباس السالمي الأثري]ــــــــ[22 - 04 - 08, 11:23 م]ـ

156 - عن بن جريج قال: (قلت لعطاء: دخلت المسجد والإمام في الصلاة ولم أكن ركعتهما، قال: فاركعهما في المسجد إلا أن تخشى أن تفوتك الركعة التي الإمام فيها).

(صحيح)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4009] عن ابن جريج به.

157 - عن ابن جريج قال: (قلت لعطاء: أحب إليك أن أركعهما في الطريق؟ قال: لا أبالي أين تركعهما إذا ركعتهما قبل الصلاة).

(صحيح)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4010] عن ابن جريج به.

158 - عن ابن جريج قال: (قلت لعطاء: أرأيت إن خفت أن يفوتني الصبح؟ قال: فدعهما ولا تفوتك شيء من الصبح, قال: ثم أخبرته خبر أبي سعد الأعمى إيانا عن الذي ركعهما بعد الصبح على عهد النبي صلى الله عليه وسلم).

(صحيح)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4011] عن ابن جريج به.

159 - عن ابن جريج عن عطاء قال: (أركعهما في بيتي ثم آتي المسجد فأجلس أحب إلي، قال زيد بن خالد: لا تجعلوا بيوتكم مقابر).

(صحيح)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4012] عن ابن جريج به.

160 - عن ابن جريج عن عطاء قال: (إذا أخطأت أن تركعهما قبل الصبح فاركعهما بعد الصبح).

(صحيح)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4013] عن ابن جريج به.

161 - عن طاووس قال: (إذا أقيمت الصلاة ولم تركع ركعتي الفجر صل مع الإمام فإذا فرغ اركعهما بعد الصبح).

(صحيح)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4014] عن معمر عن ابن طاووس عن أبيه به.

162 - عن عبد الرزاق قال: (ورأيت ابن جريج ركعهما بعد الصبح في مسجد صنعاء بعد ما سلم الإمام).

(صحيح)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4015].

163 - عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما: (أنه دخل المسجد والقوم في الصلاة ولم يكن صلى ركعتي الفجر فدخل مع القوم في صلاتهم ثم قعد حتى إذا أشرقت له الشمس قضاها) قال: (وكان إذا أقيمت الصلاة وهو في الطرق صلاهما في الطريق).

(صحيح لغيره)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4017] عن معمر عن أيوب عن نافع عن ابن عمر به.

قلت: رواية معمر عن أيوب السختياني فيها مقال، ولكنَّ هذا هو المشهور عن ابن عمر رضي الله عنهما كما مرَّ وما سيأتي فيصح بمجموعها.

164 - عن نافع: (أن ابن عمر بينا هو يلبس للصبح إذ سمع الإقامة فصلى في الحجرة ركعتي الفجر ثم خرج فصلى مع الناس) قال: (وكان ابن عمر إذا وجد الإمام يصلي ولم يكن ركعهما دخل مع الإمام ثم يصليهما بعد طلوع الشمس).

(صحيح لغيره)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4019] عن عبد الله بن عمر عن نافع به.

قلت: عبد الله بن عمر هو: العمري المكبر ضعيف، ولكنَّ هذا هو المشهور عن ابن عمر رضي الله عنهما كما مرَّ وما سيأتي فيصح بمجموعها.

ـ[أبو العباس السالمي الأثري]ــــــــ[27 - 04 - 08, 02:43 ص]ـ

165 - عن نافع: (أن ابن عمر بينا هو يلبس للصبح إذ سمع الإقامة فصلى في الحجرة ركعتي الفجر ثم خرج فصلى مع الناس) قال: (وكان ابن عمر إذا وجد الإمام يصلي ولم يكن ركعهما دخل مع الإمام ثم يصليهما بعد طلوع الشمس).

(صحيح لغيره)

أخرجه عبد الرزاق في (المصنف) [2/رقم:4019] عن عبد الله بن عمر عن نافع به.

قلت: عبد الله بن عمر هو: العمري المكبر ضعيف، ولكنَّ هذا هو المشهور عن ابن عمر رضي الله عنهما كما مرَّ وما سيأتي فيصح بمجموعها.

166 - عن نَافِع قال: (أَيْقَظْت بن عُمَرَ رضي الله عنهما لِصَلاَةِ الْفَجْرِ وقد أُقِيمَتْ الصَّلاَةُ فَقَامَ فَصَلَّى الرَّكْعَتَيْنِ).

(صحيح)

أخرجه الطحاوي في (شرح المعاني) [1/ص:375] قال حدثنا فَهْدٌ قال ثنا أبو نُعَيْمٍ قال ثنا مَالِكُ بن مِغْوَلٍ قال سَمِعْت نَافِعًا ... فذكره.

قلت: رجالة كلهم ثقات أثبات وشيخ الطحاوي هو: فهد بن سليمان بن يحيى أبو محمد الكوفي النحاس نزيل مصر ثقة ثبت.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير