[حديث: (أكثر أهل الجنة البله) ما صحته؟]
ـ[أبو عبدالعزيز النجدي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 08:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا أهل الحديث ...
إني أحبكم في الله وقد اشتقت إليكم جداً ...
أما وإن في جعبتي لسؤالاً .. عن حديث: (أكثر أهل الجنة البله) ما صحته؟
حسنه الألباني بمجموع طرقه وصححه القرطبي في التذكرة وقال ابن عدي (منكر) وفي سنده سلامة بن روح وثقه ابن حبان وغيره وضعفه غير واحد ...
وشرح كلمة البله كما بحثت في المكتبة الشاملة هو الغافل عن أمور دنياه الفقيه بأمور دينه .. وأن البَلَه المقصود هنا هو سلامة الصدر والطيبة والبعد عن الخيانة والخبث ...
وذكر هذا الحديث عبدالله القصيمي بعد تحول مساره من الهدى إلى الضلال في كتابه (هذه الأغلال) ناقداً له وللمسلمين كفانا الله شر كتبه الأخيرة ...
أريد توجيهاتكم وتعليقاتكم على هذا الحديث بارك الله فيكم ...
محب الصالحين في الله / أبو عبدالعزيز النجدي
ـ[أبو أويس المغربي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 09:00 م]ـ
حسنه الألباني بمجموع طرقه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
أحبك الله وأحسن إليك،
الحديث منكر جدا،
لكن،
أين حسنه الألباني رحمه الله؟
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[11 - 12 - 07, 11:05 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما وإن في جعبتي لسؤالاً .. عن حديث: (أكثر أهل الجنة البله) ما صحته؟
حسنه الألباني بمجموع طرقه
...
أريد توجيهاتكم وتعليقاتكم على هذا الحديث بارك الله فيكم ...
محب الصالحين في الله / أبو عبدالعزيز النجدي
اخى الكريم عليك ان تتاكدمن نسبة القول الى العالم قبل ان تنسبه اليه
فالشيخ الالبانى ضعف الحديث ولم يحسنه
وهذا نص كلامه من الضعيفة 6154
- (أكثرُ أهلِ الجنةِ البُلْهُ).
ضعيف.
أخرجه الطحاوي في "مشكل الآثار" (4/ 121)، والبزار في "المسند"
(2/ 411 - الكشف)، وابن عدي في "الكامل " (3/ 313)، وعنه البيهقي في
"الشعب " (2/ 126/ 1367)، وكذا ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (2/ 452/1559)،
والبيهقي أيضاً (1368)، وابن عساكر (12/ 108)، والذهبي في "السير" (3/ 303)
كلهم من طريق سلامة بن روح عن عقيل عن ابن شهاب عن أنس قال: قال
رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ... فذكره. وقال البزار وابن عدي - والعبارة له -:
"منكر بهذا الإسناد، لم يروه عن عقيل غير سلامة".
وأقره ابن الجوزي، وفال الذهبي في "الميزان" و "المغني في الضعفاء":
(13/ 351)
---
ـ[أبو عبدالعزيز النجدي]ــــــــ[11 - 12 - 07, 11:11 م]ـ
أبو أويس المغربي /
المعلومة أن الألباني قد حسنه من مجموع طرقه قد أخذتها من طالب علم ضليع في الحديث بعد مهاتفتي إياه .. ولم أذكر هذا القول من رأسي ...
أبو عبدالله الهلالي /
أحسنت يا أخي كان المفروض أن أتأكد من كلامي لكنني لم أفعل ثقةً مني بطالب العلم الذي سألته واستفيته ...
لكننا نلتمس له العذر فربما أخطأ أو وهم ...
جزاكما الله خيراً على الشرح والتوضيح ...
محبكم في الله / أبو عبدالعزيز النجدي
ـ[توبة]ــــــــ[11 - 12 - 07, 11:27 م]ـ
ومثله حديث (كونوا بلها كالحمام)
و يُروى أيضا لعيسى عليه السلام قوله للحواريين كونوا عن/ من الشر بلها كالحمام. (كنز العمال و الكامل لابن عدي)
ـ[أبو عبدالعزيز النجدي]ــــــــ[12 - 12 - 07, 06:44 ص]ـ
أختي توبة جزاك الله خيراً على الإضافة ...
بورك فيكي يا أختاه ...
ـ[توبة]ــــــــ[12 - 12 - 07, 10:54 ص]ـ
وفيكم بارك المولى.
ـ[ابولينا]ــــــــ[12 - 12 - 07, 09:51 م]ـ
حديث: أكثر أهل الجنة البله، البيهقي في الشعب والبزار والديلمي في مسنديهما والخلعي في فوائده كلهم من حديث سلامة بن روح بن خالد، قال: قال عقيل حدثني ابن شهاب عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: وذكره وسلامة فيه لين، ولم يسمع من جد أبيه عقيل إنما أخذ من كتبه وعد هذا الحديث في أفراده، لكن هو عند القضاعي من حديث يحيى بن أيوب، حدثنا عقيل به، ورويناه في الكنجر وديات من طريق محمد بن العلاء الأيلي عن يونس بن يزيد عن الزهري، وقال العسكري: إنه غريب من حديث الزهري، وهو من حديث يونس عنه أغرب لا أعلمه إلا من هذا الوجه، وله شاهد عند البيهقي أيضاً من حديث مصعب بن ماهان عن الثوري عن محمد بن المنكدر عن جابر، وقال عقبه: إنه بهذا
¥