قلت: وإسناده صحيح؛ فمحمد بن العلاء ثقة حافظ كما قال الحافظ بن حجر، وأبو معاوية قال عنه ابن حجر: ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش، و قد يهم فى حديث غيره، وقال عنه الذهبي: الحافظ، ثبت فى الأعمش، و قال معاوية بن صالح: سألت يحيى بن معين: من أثبت أصحاب الأعمش؟ قال: بعد سفيان و شعبة: أبو معاوية الضرير.
(ب) – زبيد عن أبي وائل عنه به.
1) – شعبة عن زبيد عنه به.
أخرجه "أحمد" في مسنده (3903)، "مسلم" برقم (117) قال: ثنا ابن نمير، "الإيمان لابن منده" برقم (654) قال: أنبأ أحمد بن اسحاق، ثنا محمد بن غالب، "السنن الكبرى للبيهقي" (8/ 38 - 25851) من طريق أحمد بن عبيد الصفار، ثنا تمام، "الجامع لأخلاق الراوي" (2/ 46 - 1136) من طريق عبد الخالق بن الحسن بن محمد السقطي، ثنا اسحاق بن الحسن الحربي، خمستهم:ثنا عفان،قال:ثنا شعبة،ثني زبيد.
* وتوبع عفان في روايته عن شعبة؛ تابعه محمد بن عرعرة.
أخرجه "البخاري" برقم (48)، "الشاشي" (2/ 73 - 584)، "الآداب للبيهقي" (1/ 69 - 122) من طريق أحمد بن عبيد الصفار،كلاهما: الشاشي، أحمد بن عبيد،قالا: نا أبو مسلم، "الإيمان لابن منده" (655) من طريق إبراهيم بن حاتم، "شرح السنة للبغوي" (11/ 129 - 3548) من طريق محمد بن يوسف، ثنا محمد بن إسماعيل.
* وتوبع محمد بن عرعرة؛ تابعه سليمان بن حرب.
أخرجه "ابن الغطريف" (1/ 116 - 83)، "الدعاء للطبراني" (2043) قال: ثنا العباس بن الفضل، "ابن حبان" (8/ 354 - 5909) قال: نا الفضل بن الحباب، "الشاشي" (2/ 72 - 583) قال: ثنا إبراهيم بن عبدالله بن مسلم، "شعب الإيمان للبيهقي" (9/ 43 - 6235) من طريق محمد بن عبيد الصفار، نا أبو مسلم.
* وتوبع سليمان بن حرب؛ تابعه أبو داود.
فأخرجه في "مسنده" (1/ 207 - 256) قال: ثني الأعمش ومنصور، وفي (1/ 200 - 245) قال: ثني زبيد، ومن طريقه هذا أخرجه محمد بن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (1088) قال: ثنا عبدالله بن محمد المسندي، "أبو عوانة" (46)، "الإيمان لابن منده" (654)،كلاهما (أبو عوانة، وابن منده) من طريق يونس بن حبيب، قال: ثنا أبو داود، "النسائي" (7/ 122 - 4106) قال: نا محمود بن غيلان – وفيها عن زبيد ومنصور وسليمان -، "اللالكائي" (1490) - وفيها عن زبيد ومنصور وسليمان -.
* وتوبع سليمان بن حرب؛ تابعه سليمان بن دواد.
"السنة لعبدالله بن أحمد" (564)، ومن طريقه "الخلال" (1069) قال: ني عبد الملك الميموني.
* وتوبع سليمان؛ تابعه يحيى.
أخرجه "أحمد" (3647)، ومن طريقه "الخلال" (1465)، "تاريخ بغداد" من طريق عبد الرحمن بن بشر.
*وتوبع يحيى؛ تابعه من تلاميذ شعبة (محمد بن جعفر، أبو عدي، أبو الوليد، غندر، عبد الرحمن بن مهدي.
أخرجه "مسلم" (116/ 64) ثنا محمد بن المثنى، "السنة للخلال" (1467) قال: نا أبو عبدالله، كلاهما: ثنا محمد بن جعفر ثنا شعبة.
"السنن الكبرى للنسائي" (3/ 459 - 3559) ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو عدي عن شعبة.
"أبو عوانة" (45) قال: ثنا محمد بن يحيى –وفيه عن زبيد ومنصور والأعمش -، "الإيمان لابن منده" (654) من طريق أبي حاتم الرازي، كلاهما: (محمد، وأبو حاتم) ثنا أبو الوليد،ثنا شعبة، "الشاشي" (2/ 71 - 582) نا إسحاق بن إبراهيم، نا أبو الوليد-وفيه عن زبيد ومنصور والاعمش-، "الإرشاد للخليلي" من طريق عمرو بن علي، ثنا غندر، ثنا شعبة.
"اللالكائي" (1532) من طريق عبد الرحمن بن مهدي ثني شعبة.
... وخالف عمرو بن سهل التميمي المازني – وصوابه (عمر)
كما قال "بن حجر" في التقريب – خالف تلاميذ شعبة؛ فرواه عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي وائل.
أخرجه أبو الشيخ في "طبقات أصبهان" (4/ 217 - 625) قال: ثنا أبو الوليد، ثنا يحيى بن عبدك، "الضعفاء الكبير للعقيلي" (3/ 170 - 1161) قال: ثنا محمد بن إسماعيل، كلاهما ثنا عمرو بن سهل،ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي وائل.
قال العقيلي: ولا يتابع على أبي إسحاق، وإنما روى شعبة هذا عن الأعمش ومنصور وزبيد عن أبي وائل عن عبدالله.
قلت: ولعل الخطأ هنا من قِبل "عمرو بن سهل" هذا؛ فهو صدوق يخطئ كما قال الحافظ ابن حجر.
... وتوبع شعبة في روايته عن زبيد؛ تابعه سفيان، وسعيد، ومحمد بن طلحة، وسليمان بن قرم.
2) - سفيان عن زبيد عنه به.
¥