أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[15 - 01 - 08, 04:00 ص]ـ

استاذنا أبوحازم الكاتب ثمت تعليق لي على بحثك الرائع تجده في منتدى الدراسات الفقهيه عند ياترى هل يستحب ويكره ولم اضعه هنا حتى لا اغضب صاحب هذا الموضوع وأعتذرمن صاحب الموضوع عن ما مضى

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 05:44 ص]ـ

حياك الله أخي عبدالرحمن

وشكر الله للشيخ أبي حازم ما تفضل به من بيان وإحسان.

ـ[أبو يوسف التواب]ــــــــ[15 - 01 - 08, 07:42 ص]ـ

ولعل مما يتقوى به مذهب الشافعي -رحمه الله تعالى- في الجديد هنا: القياس

فإذا كانت الزوائد في الثانية لا تدخل فيها تكبيرة صلب الصلاة (القيام)، فكذلك الأولى لا تدخل فيها، بل هي أَولى بعدم احتسابها منها.

ويذكرني هذا بمذهبه -رحمه الله- في التورك للجلوس في التشهد الأخير من الثنائية، فإن قوله أقيس

إذ التشهد الأخير في الثنائية يشبه التشهد الأخير الثلاثية والرباعية أكثر من شبهه للتشهد الأول (الأوسط) من وجوه:

-أنه يتبعه سلام.

-أنه ركن في الصلاة لا واجب.

-أنه يصلى فيه على النبي صلى الله عليه وسلم، وإن كان المذهب عند الشافعية أنه يصلى على النبي في التشهد الأول (الأوسط)

فعلى هذا يأخذ حكم التشهد الأخير في الثلاثية والرباعية بقياس الشبه.