التُّحَفُ في بيان ضعف رواية "حب الله ورسوله للقارئ في المصحف "
ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[25 - 12 - 07, 03:41 م]ـ
التُّحَف
فِي بَيَانِ ضَعْفِ رِوَايَةِ حُبِّ اللهِ وَرَسُوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
لِلْقَارِئِ فِي الْمُصْحَف
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
الحمد لله رب العالمين والصَّلاة والسَّلام على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين وبعد:
فإن من الأمور المهمة الَّتِيْ قد يقصِّر بعض النَّاس فيها، ويغفلون عن الاعتناء بها، ويحرص الشَّيطان على إبعادهم عنها بكل الوسائل، لأنه يعلم أنها أساس تقوية إيمانهم، ورجوعهم إلى ربهم، قراءة القرآن الكريم، والتَّدبُّر في آياته، والعمل بأوامره، واجتناب نواهيه، وقد ورد عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أحاديث كثيرة في الحثِّ على تلاوة القرآن الكريم، ففي مسند أحمد و صحيح مسلم وغيرهما من حديث أبي أمامة الباهلي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ((اقْرَءُوا الْقُرْآنَ، فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لِأَصْحَابِهِ))، وأخرج أحمد والشيخان وغيرهم من حديث عائشة رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ((الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ، وَالَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَتَتَعْتَعُ فِيهِ، وَهُوَ عَلَيْهِ شَاقٌّ، لَهُ أَجْرَانِ)) وعند البخاري " الحافظ " بدل " الماهر "، وعند أحمد والبخاري وغيرهما من حديث عثمان رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ((خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ)) والأحاديث في الباب كثيرة ليس المقام مقام سردها.
ومن الأمور الَّتِيْ تكلَّم أهل العلم رحمهم الله تَعَالَى عنها، مسألة القراءة من المُصْحف، أو القراءة عن ظهر قلب، لمن كان حافظا للقرآن، ولهم في ذلك كلام وتفصيل لا أريد الإطالة بنقله، فمن أراده فليراجع المواطن الَّتِيْ ذُكرت المسألة فيها (1)، والذي أعرف _ بحسب علمي القاصر وقلَّة بضاعتي _ أن القراءة من المُصْحَف لم يصِح فيها أي رواية مرفوعة إلى النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد مرَّت عليَّ رواية فيها الحثُّ على قراءة القرآن من المصحف، وأن فاعلها ينال محبَّة الله ورسوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأحببت أن أتأكد من حالها، وأحقِّقَ القَوْلَ فيها، فاستعنت بالله تَعَالَى على كتابة هذه الكلمات، لرفع الجهل عن نفسي، عن حال هذه الرِّواية، ولإفادة إخواني ومشايخي بما توصَّلت إليه، لأستفيد من توجيههم، وأتأكد من صحة ما توصلت إليه إن رأيت تأييدهم، وأستمد من الله التوفيق والعون والسَّداد.
الرِّواية
أخرج ابن شاهين في فضائل الأعمال (2)، وابن المقري في معجمه (3)، وابن عديٍّ في الكامل (4)، وأبو نعيم في الحلية (5)، والبيهقي في شُعب الإيمان (6)، وأبو الفضل الرَّازي في فضائل القرآن (7)، جميعهم من طريق إبراهيم بن جابر (8) عن الحُرِّ بن مالكٍ العنبري البصري عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
((مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحِبَّهُ اللَّهُ وَرَسُوْلُهُ فَلْيَقْرَأْ فِيْ المُصْحَفِ))
وألفاظه في المصادر فيها بعض الاختلاف، لذلك سأضع المتون هنا لينظر فيها:
((مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحِبَّهُ اللَّهُ فَلْيَقْرَأْ فِيْ المُصْحَفِ))
((مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحِبَّهُ اللَّهُ وَرَسُوْلُهُ فَلْيَقْرَأْ فِيْ المُصْحَفِ))
((مَنْ سَرَّهُ أَنْ يُحِبَّ اللَّهَ وَرَسُوْلَهُ فَلْيَقْرَأْ فِيْ المُصْحَفِ))
((مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ أَنَّهُ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُوْلَهُ، فَلْيَقْرَأْ فِيْ المُصْحَفِ))
¥