أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

ـ[أبو حازم الكاتب]ــــــــ[30 - 12 - 07, 05:34 م]ـ

بارك الله فيك أخي عبد الرحمن وتقبل الله دعاءك ورزقك بالمثل.

هذه الأدلة تدل على اجتناب النجاسة من باب التنبيه بالأدنى على الأعلى وبيان ذلك:

أولاً: أن الأمر باجتناب النجاسة في حال غير الصلاة يدل على اجتنابها في الصلاة من باب أولى؛ إذ الصلاة قد أمر بالتطهر من أجلها من الحدث الأكبر والأصغر واشترط ذلك لصحتها وهذا لا يجب خارج الصلاة فكذلك التطهر من النجاسة وتجنبها لما وجب خارج الصلاة وجب داخلها من باب أولى.

ثانياً: الأمر بصب الماء على بول الأعرابي الذي بال في المسجد يدل على اجتناب النجاسة في مكان الصلاة؛ إذ المساجد هي مواضع الصلاة ولم يأمر النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - بتطهير ما سوى المسجد بل بال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ولم يرو عنه أنه طهر مكان بوله بماء أو غيره وهذا يدل على اشتراط طهارة المكان للصلاة بل إنه لم ينتظر تطهر البول بغير الماء كالشمس ونحوها بل أمر بصب الماء على البول فوراً.

ثالثاً: قال ابن حزم عن قوله تعالى: {وثيابك فطهر}: (من ادعى أن المراد بذلك القلب فقد خصَّ الآية بدعواه بلا برهان، والأصل في اللغة التي نزل بها القرآن أن الثياب هي الملبوسة المتوطَّأة ولا ينقل عن ذلك إلى القلب إلا بدليل، ولا حال للإنسان إلا حالان لا ثالث لهما: حال الصلاة، وحال غير الصلاة ولا يختلف اثنان في أنه لا يحرَّج من في بدنه شيء واجب اجتنابه أو في ثيابه أو في مقعده في حال غير الصلاة وإنما الكلام هل ذلك مباح في الصلاة أم لا؟ فإذا خرجت حال غير الصلاة بالإجماع المتيقن لم يبق حيث تستعمل أوامر الله ورسوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - إلا للصلاة فهذا فرض فيها) المحلى (3/ 203)

وكلام ابن حزم هذا ينسحب على باقي الأدلة وليس الآية فقط.

رابعا: ثبت وجوب اجتناب نجاسة الدم في الصلاة كما في حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عهما في الصحيحين قالت: جاءت امرأة النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - فقالت: أرأيت إحدانا تحيض في الثوب كيف تصنع؟ قال: " تحته ثم تقرصه بالماء وتنضحه وتصلي فيه "

وباقي النجاسات تلحق بها قال ابن حجر في الفتح (1/ 331): (جميع النجاسات بمثابة الدم لا فرق بينه وبينها إجماعاً)

والله أعلم

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[30 - 12 - 07, 06:08 م]ـ

كثر الله من امثالك ياشيخ لقد أتيت بأدل قويه ودامغه وأزلت إشكالا لم تستطع كتب كثيرة بحثت فيها إزالته جعل الله ذالك في ميزان حسناتك