أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

وغطيت في الوقت الحاضر المصادر المطبوعة فقط ـ لضعف الإمكانات ـ. أختار أميزها تحقيقاً، مقارناً، وموازناً بما يستجد من طبعات محققة ممن هو أوثق علماً، وأمهر إخراجاً، وأحسن ضبطاً؛ فأجدد تصنيفي مصححاً، ومنقحاً لما سبقها من طبعات.

واعتمدت التبويب الموضوعي المبني على الأبواب الفقهية في جميع مسارات العمل الأربعة. واهتممت بأن تكون عنونة الأبواب مقاربة لتلك التي استخدمها المحدثون فيما مضى، مع ما يستجد من عناوين تناسب العصر. مبتعداً عن العنونة التي تحسم رأياً فقهياً.

وقمت بتقسيم الموضوعات إلى أربعة عشر قسماً رئيساً:

1 الإيمان 8 الفضائل والمناقب

2 العبادات 9 الغذاء والطب

3 الأسرة والمجتمع 10 اللباس والزينة

4 المعاملات 11 الأيمان والنذور

5 الأخلاق والتربية 12 العقوبات

6 السيرة النبوية 13 الجهاد والفتن وأشراط الساعة

7 المغازي والوفود 14 الجامع

ثم جزأت كل قسم إلى كتب. وقسمت كل كتاب إلى أبواب، بما يناسب التصنيف في حينه. وقد تضمنت بعض الأبواب فصولاً. مرتباً نصوص الباب الواحد حسب أقدمية وَفَيَات المصنفين. مورداً عناوين كتب وأبواب النصوص المثبتة كما وردت في المصنفات التي تعنى بذلك في مقدمة الروايات، يفصلهما خط مائل. وحيثما يكون الخط مائلاً؛ فإن ما بعدها هو اسم الباب، وما قبلها اسم الكتاب. وإذا ورد الخط المائل، ولم يذكر قبله شئ؛ فهذا يعني أن الباب يتبع الكتاب السابق نفسه.

وعند عزو النصوص أثبت اسم المصنف، واسم مصنفه، ورقم الحديث، أو رقم الصفحة، أو رقم الجزء والصفحة.

ونصوص كل باب مرقمة على حِدة ترقيماً تصاعدياً مسلسلاً، لعدم اكتمال الديوان حالياً في طبعاته التمهيدية. وسيكون هناك ترقيم مسلسل للأحاديث والآثار من فاتحته إلى خاتمته ـ إن شاء الله تعالى ـ عند اكتمال كل قسم من الأقسام.

و هنا ما تم إنجازه

http://faculty.kfupm.edu.sa/IAS/kadi/isdarat/isdarat.asp

الإصدارات

• موسوعة أحاديث الزكاة. 1406هـ.

• موسوعة أحاديث الصيام. 1409هـ.

• موسوعة أحاديث الجمعة. 1410هـ.

• موسوعة أحاديث الحج والعمرة. 1414هـ.

• موسوعة أحاديث الزواج والأولاد والطلاق والعدد. 1416هـ.

• موسوعة أحاديث الحرمين الشريفين والأقصى المبارك. 1418هـ.

• موسوعة أحاديث الطهارة. 1422هـ.

و لكن ليس عندي أي معلومات عن الشيخ

فلو أمكن من يعطينا نبذة عن ترجمته

و جزاكم الله خيرا