أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[28] وَقَالَ (551): أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِالْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ منْ بَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنَا حَجَّاجٌ وَأبُو نُعَيْمٍ قَالا: ثَنَا فِطْرٌ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَالَ حَجَّاجٌ: سَمِعْتُ عَلِيَّاً يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلاَّ يَوْمٌ، لَبَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلاً مِنَّا، يَمْلَؤُهَا عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ جَوْرَاً»، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: رَجُلاً مِنَّا، قَالَ: وَسَمِعْتُهُ مَرَّةً يَذْكُرُهُ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

[29] وَقَالَ (582): أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي ثَنا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى ثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ.

[30] وَقَالَ (636): أَخْبَرَنَا الْمُبَارَكُ بْنُ أَبِي الْمَعَالِي بِبَغْدَادَ أَنَّ هِبَةَ اللهِ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءةً عَلَيْهِ أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ أَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ أَبِي عَوْنٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قِيلَ لِعَلِيٍّ وَلأَبِي بَكْرٍ يَوْمَ بَدْرٍ: مَعَ أَحَدِكُمَا جِبْرِيلُ، وَمَعَ الآخَرِ مِيكَائِيلُ، وَإِسْرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ يَشْهَدُ الْقِتَالَ، أَوْ قَالَ: يَشْهَدُ الصَّفَّ.

ـــ هَامِشٌ ـــ

[21] والْحَدِيثُ فِي «الْمُسْنَدِ» (1/ 62).

وَأَخْرَجَهُ كَذَلِكَ أَحْمَدُ «الزُّهْدُ» (ص21)، وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ «الْمُنْتَخَبُ» (46)، وَالتِّرْمِذِيُّ (2341)، وَالسَّهْمِيُّ «تَارِيْخُ جُرْجَانَ» (ص221)، وَأبُو الشَّيْخِ «طَبَقَاتُ الْمُحَدِّثِينَ بِأَصْبَهَانَ» (3/ 20)، وَالْحَاكِمُ (4/ 347)، وَالْبَيْهَقِيُّ «شُعَبُ الإِيْمَانِ» (5/ 157/6180)، وَالْخَطِيبُ «تَارِيْخُ بَغْدَادَ» (6/ 183)، وَابْنُ الْجَوْزِيِّ «الْعِلَلُ الْمُتَنَاهِيَةُ» (2/ 798/1334) مِنْ طُرُقٍ عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حُرَيْثُ بْنُ السَّائِبِ سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ: حَدَّثَنِي حُمْرَانُ بْنُ أَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِهِ.

وَعِنْدَ أَبِي دَاوُدَ بِلَفْظِ: «لَيْسَ لابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِي سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ: بَيْتٌ يَسْكُنُهُ، وَثَوْبٌ يُوَارِي عَوْرَتَهُ، وَجِلْفُ الْخُبْزِ، وَالْمَاءِ».

تَابَعَهُ عَنْ حُرَيْثٍ: أبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَاهِيدِيُّ.

فَقَدْ أَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ (83)، وَالْبَزَّارُ (2/ 70/414)، وَأبُو نُعَيْمٍ «الْحِلْيَةُ» (1/ 61)، وَالْمِزِّيُّ «تَهْذِيبُ الْكَمَالِ» (5/ 561)، وَالذَّهَبِيُّ «تَذْكِرَةُ الْحُفَّاظِ» (2/ 735) جَمِيعَاً مِنْ طَرِيقِ الطَّيَالِسِيِّ ثَنَا حُرَيْثٌ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ.

¥