فقد أخرجه أحمد (5/ 88،86،100) عن مؤمل بن إسماعيل وعبد الله بن الوليد العدنى، وابن الجارود (25) عن أبى حذيفة، والطحاوى ((شرح المعانى)) (1/ 70) عن مؤمل بن إسماعيل، وابن الجوزى ((التحقيق فى أحاديث الخلاف)) (222) عن العدنى، ثلاثتهم عن سُفْيَانَ الثورى عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فذكر نحوه.
وأخرجه أحمد (5/ 108)، ومسلم (360)، وابن أبى عاصم ((الآحاد والمثانى)) (3/ 130)، والطحاوى ((شرح المعانى)) (1/ 70)، والطبرانى ((الكبير)) (2/ 210/1859)، وأبو نعيم ((المستخرج)) (795)، والبيهقى ((الكبرى)) (2/ 448) من طرق عن زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ به.
وأخرجه أحمد (5/ 102،92)، وابن أبى عاصم ((الآحاد والمثانى)) (3/ 129)، والطحاوى ((شرح المعانى)) (1/ 70)، والطبرانى ((الكبير)) (2/ 210/1860) من طرق عن حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بنحو حديث الثورى.
وأخرجه ابن أبى عاصم ((الآحاد والمثانى)) (3/ 129)، والطبرانى ((الكبير)) (2/ 210/1861)، والخطيب ((موضح الأوهام)) (1/ 531) ثلاثتهم عن عبيد الله بن موسى ثنا زكريا بن أبي زائدة عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ بنحوه.
وأخرجه الطبرانى ((الكبير)) (2/ 211/1862) من طريق حسن بن صالح عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ بنحوه.
وأما متابعو سماك بن حرب، فلنجتزئ من رواياتهم ما أخرجه مسلم فى ((صحيحه)) (360) قال: حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ فُضَيْلُ بْنُ حُسَيْنٍ الْجَحْدَرِيُّ ثنا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ؟، قَالَ: ((إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وَإِنْ شِئْتَ فَلا تَوَضَّأْ))، قَالَ: أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ؟، قَالَ: ((نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ))، قَالَ: أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟، قَالَ: ((نَعَمْ))، قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟، قَالَ: ((لا)).ح وحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ثنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ وَأَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ كُلُّهُمْ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِه.
ـ[أبو محمد الألفى]ــــــــ[04 - 08 - 04, 10:02 م]ـ
الحمد لله تعالى. والصلاة الزاكية على محمَّدٍ تتوالى. وبعد ..
الوهم الثالث: حُجْرُ بْنُ العَنْبَسٍ أبو السَّكَن أخطأ فيه شعبة فقال حُجْرُ أَبو الْعَنْبَسِ
ـــــــــ ... ـــــ ... ــــــــــ
قال الإمام أحمد (4/ 316): حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجْرٍ أَبِي الْعَنْبَسِ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ يُحَدِّثُ عَنْ وَائِلٍ أَوْ سَمِعَهُ حُجْرٌ مِنْ وَائِلٍ قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا قَرَأَ ((غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ))، قَالَ: آمِينَ، وأخفى بِهَا صَوْتَهُ، وَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى، وَسَلَّمَ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ يَسَارِهِ.
¥