رَوَى عَنْهُ: ابْنُ ابْنِ أَخِيهِ رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ زِيَادِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الأَشْجَعِيُّ (س)، وَقِيلَ: عَنْ رَافِعِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْهُ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى (س ق).
ذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «كِتَابِ الثِّقَاتِ».
رَوَى لَهُ النِّسَائِيُّ حَدِيثَاً، وَابْنُ مَاجَهْ آخَرَ.
وَقَدْ وَقَعَ لَنَا كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِعُلُوٍّ.
أخْبَرَنَا أبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ قَالَ: أَنْبَأَنَا أبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الفَاخِرِ فِي جَمَاعَةٍ قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبْدِ اللهِ قَالَتْ: أَخْبَرَنَا أبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا أبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا رَافِعُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ جُعَيْلٍ الأَشْجَعِيِّ قَالَ: غَزَوْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَعْضِ غَزَوَاتِهِ، وَأَنَا عَلَى فَرَسٍ لِي عَجْفَاءَ ضَعِيفَةً، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِخْفَقَةً كَانَتْ مَعَهُ فَضَرَبَهَا بِهَا، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ بَارِكْ لَهُ فِيهَا»، قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَمْسِكُ رَأْسَهَا أَنْ تَقَدَّمَ النَّاسَ، قَالَ: وَلَقَدْ بِعْتُ مِنْ بَطْنِهَا بِاثْنَيْ عَشَرَ أَلْفَاً.
رَوَاهُ النَّسَائِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ النَّيْسَابُورِيِّ عَنِ الرَّقَاشِيِّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلاً عَالِيَاً بِدَرَجَتَيْنِ.
وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ ابْنُ قُدَامَةَ، وَأَبُو الْغَنَائِمِ ابْنُ عَلاَّنَ، وَأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْحُصَيْنِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُذَهِّبِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الْقَطِيعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثُوْبَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْعَبْدَ لَيُحْرَمُ الرِّزْقَ بِالذَّنْبِ يُصِيبُهُ، وَلا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلاَّ الدُّعَاءُ، وَلا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ إِلاَّ الْبِرُّ».
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيِّ عَنْ وَكِيعٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلاً عَالِيَاً.
وَرَوَى النَّسَائِيُّ الْقِصَّةَ الأُولَى مِنْهُ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ سُفْيَانَ» اهـ.
ـ[أبو مسلم الأثري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 04:21 ص]ـ
جزاك الله خيرا يا شيخنا الذي حبه تمكن من قلوبنا
اسأل الله تعالي أن يجعلني مثلك وأقتفي أثرك
وننتظر باقي البحث بفارغ الصبر
ولو هناك أحاديث لها علاقة وفيها اختلاف فنرجو إيرادها جزاكم الله خيرا
فإن المختلف فيه هو الذي يشكل علينا
وعامة المحققين لا يذكرون تفصيلا نفهم منه وجهة نظرهم
ـ[أبو مسلم الأثري]ــــــــ[03 - 02 - 08, 06:26 ص]ـ
عفوا اخطأت في ادراج الحديث الثاني سهوا فهو صحيح