[3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref3) ابن ماجه، محمد بن يزيد القزويني، "سنن ابن ماجه"، دار الفكر، بيروت، (1/ 658)، الطلاق: باب من طلّق أو نكح أو راجع لاعباً، ح2039.
[4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref4) ابن منصور، سعيد، "سنن سعيد بن منصور"، الطبعة الأولى، دار العصيمي، الرياض، (1414هـ)، (1/ 415)، الطلاق: باب الطلاق لا رجوع فيه، ح 1603.
[5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref5) الشيباني، محمد بن الحسن، "الحجة"، الطبعة الثالثة، عالم الكتب، بيروت، (1403هـ)، (3/ 203)، النكاح: باب النكاح في الهزل واللعب والجدّ.
[6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref6) الطحاوي، أحمد بن محمد بن سلامة أبو جعفر، "شرح معاني الآثار"، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، (1399هـ)، (3/ 98)، الطلاق: باب طلاق المكره.
[7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref7) ابن الجارود، عبد الله بن علي، "المنتقى"، الطبعة الأولى، مؤسسة الكتاب الثقافية، بيروت، (1988م)، ص 178، كتاب الطلاق، ح 178.
[8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref8) الدارقطني، علي بن عمر، "سنن الدارقطني"، دار المعرفة، بيروت، (1966م)، (3/ 256،257)، كتاب النكاح، ح 45 - 48، (4/ 18)، كتاب الطلاق، ح 50.
[9] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref9) الحاكم، محمد بن عبد الله النيسابوري، "المستدرك على الصحيحين"، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، (1990م)، (25/ 216)، كتاب الطلاق، ح 2800.
[10] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref10) البيهقي، أحمد بن الحسن بن علي، "السنن الكبرى"، مكتبة الباز، مكة المكرمة، (1994م)، (7/ 340)، كتاب الخلع والطلاق، باب صريح ألفاظ الطلاق، ح 14770.
[11] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref11) الذهبي، شمس الدين محمد بن أحمد، "ميزان الاعتدال في نقد الرجال"، الطبعة الأولى، دار الكتب العلميو، بيروت، (1995م)، (4/ 270).
[12] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref12) ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني، "تقريب التهذيب"، الطبعة الأولى، دار الرشيد، سوريا، (1986م)، ص 338، ترجمة 3836.
[13] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftnref13) ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني، "الحبير"، طبعة السيد عبد الله اليماني، المدينة المنورة، 01964م)، 03/ 210).
ـ[إياد أبو ربيع]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:00 ص]ـ
أولاً: حديث: "ثلاث جدّهنّ جدّ، وهزلهنّ جدّ: الطلاق والنكاح والرجعة".
هذا الحديث روي بألفاظ متعددة عن عدد من الصحابة: عن أبي هريرة، وعبادة بن الصامت، وأبي ذر، وفضالة بن عبيد.
أما حديث أبي هريرة فأخرجه أبو داود [1] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn1)، والترمذي [2] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn2)، وابن ماجه [3] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn3)، وسعيد بن منصور [4] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn4)، ومحمد بن الحسن الشيباني [5] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn5)، والطحاوي [6] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn6)، وابن الجارود [7] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn7)، والدارقطني [8] ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newreply.php?do=newreply&noquote=1&p=751331#_ftn8)، والحاكم [9]
¥