[ما هو أصل هذا القول]
ـ[أبو مسعود المديوني]ــــــــ[03 - 02 - 08, 12:23 م]ـ
أرجو أن يقوم بعض الطلبة من أهل الحديث أن يعينني في تخريج أو ذكر أصل هذا القول في كتب الأئمة
[نخن قوم لا نأكل ختى نجوع وإذا أكلنا فلا نشبع]
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:18 م]ـ
السيرة الحلبية 3/ 299
ذكر كتابه صلى الله عليه وسلم للمقوقس
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:21 م]ـ
" اجتمعوا على طعامكم و اذكروا اسم الله تعالى عليه يبارك لكم فيه ".
قال الألباني في "السلسلة الصحيحة" 2/ 272:
أخرجه أبو داود (2/ 139) و ابن ماجه (2/ 307) و ابن حبان (1345)
و الحاكم (2/ 103) و أحمد (3/ 501) من طريق الوليد بن مسلم قال: حدثني
# وحشي بن حرب بن وحشي عن أبيه عن جده #. " أن رجلا قال: يا رسول الله
إنا نأكل و لا نشبع ,
قال: فلعلكم تأكلون متفرقين ? اجتمعوا .... " الخ.
أورده الحاكم شاهدا و لم يصححه هو و لا الذهبي , و أما الحافظ العراقي فقال في
تخريج الإحياء (2/ 4). " إسناده حسن ".
قلت: و ليس بحسن , فإن وحشي بن حرب بن وحشي قال صالح جزرة: " لا يشتغل به
و لا بأبيه " كما في " الميزان ". و قال في ترجمة أبيه حرب: " ما روى عنه سوى
ابنه وحشي الحمصي ". و لذلك قال الحافظ في " التقريب ": " مستور " و قال في
أبيه " مقبول ". و في " فيض القدير ": " و وحشي هذا قال فيه المزني و الذهبي
: فيه لين. و قصارى أمر الحديث ما قاله الحافظ العراقي أن إسناده حسن , و قال
ابن حجر: في صحته نظر , فإن وحشي الأعلى هو قاتل حمزة , و ثبت أنه لما أسلم
قال له المصطفى: غيب وجهك عني , فيبعد سماعه منه بعد ذلك إلا أن يكون أرسل
و قول ابن عساكر: إن صحابي هذا الحديث غير قاتل حمزة يرده ورود التصريح بأنه
قاتله في عدة طرق للطبراني و غيره ".
أقول: و بالجملة فالإسناد ضعيف لما ذكرناه , و أما ما نظر فيه ابن حجر فلا
طائل تحته فإن غاية ما فيه أن وحشيا أرسله و مرسل الصحابي حجة كما تقرر في
المصطلح على أنه لا تلازم عندي بين قوله عليه السلام: " غيب وجهك عني " و بين
عدم سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم. و الله أعلم.
لكن الحديث حسن لغيره لأن له شواهد في معناه فانظر: " إن الله يحب كثرة الأيدي
في الطعام ". و " إن أحب الطعام .... " و " كلوا جميعا ".
و لعله لذلك أقر الحافظ المنذري في " الترغيب " (3/ 121) ابن حبان على
تصحيحه إياه و لم يشر إلى تضعيفه له بتصديره إياه " بقوله: " و روي .... " كما
هي عادته و اصطلاحه. و الله أعلم.
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:22 م]ـ
قال بعضهم إن المقوقس أرسل مع الهدية طبيبا فقال له النبي e ارجع إلى أهلك نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا اكلنا لا نشبع
السيرة الحلبية 3/ 299
ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[03 - 02 - 08, 01:23 م]ـ
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=42552&highlight=%E4%CD%E4+%DE%E6%E3+%E4%C3%DF%E1+%CD%CA% EC+%E4%CC%E6%DA
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[05 - 02 - 08, 09:53 ص]ـ
هذا ليس بحديث
وقد سمعت بعض الدعاة قبل سنوات قال
ان ابن عبدالهادي ذكره في شذرات الذهب
وعزاه ((لابي علي الدقاق)) من كلامه
فليحرر
والله اعلم
ـ[أبو مسعود المديوني]ــــــــ[09 - 02 - 08, 12:28 م]ـ
جزى الله تعالى كل الإخوة ممن كتب إلي بهذه الفوائد
وسدد الله أهل السنة والجماعة أينما وجدوا فى كل شبر من هذه المعمورة وألف بينهم وجمع كلمتهم وجعلهم يدا واحدة على أعداء الدين والحق المبين والنهج القويم -أمين-