تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[06 - 02 - 08, 01:50 ص]ـ

ابو عبيدة الغريب وابو العزالنجدي ومنصور الكعبي وابو احمد الرفاعي

حفظكم الله ورعاكم وانالكم في الدارين مبتغاكم

شكرا جزيلا لتفاعلكم

في عهد هارون الرشيد كان من المستحيل جمع الاحاديث وأسانيدهاوكان صعبا جدا الحكم على الرجال لتفرقهم وتفرق من يعرف حالهم

صدقوني هذا المشروع العظيم لن تتفرغ له مجموعة لهم همة عاليه يخططون للقيام به على وجهه الاكمل الاكان له من التأثيرفي تغيير مجرى البحث العلمي الشرعي مالا يتصوره أحدوسيكون له من الفائدة ما الله به عليم ان شاء الله تعالى

نعم قد لا يستطيع هذا الملتقى القيام بهذا المشروع لانه ضخم جدايلزمه أن تأمن للمجموعة المختارة لتنفيذه مايجعلها تتفرغ تماما له على مدار الساعه لمده قدتكون سنة أوسنتان او ثلاث سنوات

ولاكن عندمايكون هناك مجموعة متحمسة لهذا المشروع سوف تبحث وتجد إن شاء الله من يستطيع القيام به على أكمل وجه وليس هذافقط بل عندما ينتهي المشروع تكون لجنةلتبيين قيمته العلميه للجامعات والمؤسسات وعندها سوف ينجح في تحقيق اهدافه الكاملة بإذن الله

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[13 - 02 - 08, 04:52 ص]ـ

مارايكم في ماقلته

وماذا تقترحون لجعل هذا المشروع تتبناه مؤسسة كبرى مثل الجامعة الاسلامية أومجمع المصحف الشريف في المدينة المنورة أ وجامعة الازهر الشريف بمصر او المجمع الفقهي أوتعاونهم في ما بينهم

ارجوا تفاعلكم مع الموضوع لانه مهم للغايه

والله لوتشاهدون مافي الحورات العلميةوالمناظرات حتى والله بين المسلمين وغيرهم

من الفرق الضالةوغير المسلمين

من الاحاديث المكذوبة والضعيفة

لعلمتم ضرورته

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[16 - 02 - 08, 07:38 م]ـ

أنا مؤيد جدا لهذا العمل

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[21 - 02 - 08, 05:56 ص]ـ

محمدالامين حفظك الله

ارسلت لك رساله على الخاص هل اطلعت عليها

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[21 - 02 - 08, 06:18 ص]ـ

نعم يا أخي وصلتني، لكن الذين أعرفهم لا يؤمنون للأسف بالعمل الجماعي

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[21 - 02 - 08, 06:20 ص]ـ

وماهو السبيل الامثل لتحقيق هذا الهدف في رايك

فكرت في ان انشرها في كثير من المنتديات ولاكن احببت التريث فمارايك

ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[21 - 02 - 08, 08:40 ص]ـ

قد يصعب حسم الخلاف حول كثير من الأحاديث, ولكن على الأقل سيكون للعمل دورا هاما في استبعاد الأحاديث المتفق على ضعفها واعتماد الأحاديث المتفق على صحتها, وتبقى مساحة بينهما محل تجاذب

ولكن المشكلة أن يحدث التجاذب حول أحاديث ضعيفة متفق على ضعفها, أو يقع الاحتجاج بها جهلا, وهذا ما سيعالجه هذا العمل إن كتب له التوفيق

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[21 - 02 - 08, 10:05 ص]ـ

ابو فاطمة الحسني شكرا لك على تفاعلك معنا

المساحة التي ستبقى فيها تجاذب سوف تكون ضيقة للغايه

ثانيا سوف يتم معا لجة هذا الامر حين ما تكون هناك نية صادقة لتوحيد الاحكام واليك المثال افترضنا انه تم اختيار عشرين عالما مشهود لهم با التمكن في هذ الفن ومعرفة كل شاردة فيه ووارده عندما يجتمعوا يتفقوا أنه أي حديث لم يتفق عشرةمنهم مثلا او ثنا عشرعلى حسنه فهومتروك

واني على يقين أن المسلمين سوف يأ خذون ما أخذوه ويتركون ما تركوه

واني أطلب من الشايخ والاخوة الكرام ان لايستهينوابهذا الامر

وان يبادرو في انجاحه ولو بطرح ارائهم

ـ[ابن السائح]ــــــــ[21 - 02 - 08, 11:06 ص]ـ

جزاك الله خيرا وزادك حرصا على الخير

ولعل هذا يفيدك وإن كان غير مطابق لاقتراحك

http://www.alukah.net/majles/showpost.php?p=90444&postcount=3

ـ[عبد الرحمن بن شيخنا]ــــــــ[21 - 02 - 08, 01:08 م]ـ

ابن السائح شكرالك على تفاعلك

المشاريع التي أشرت اليها جزا الله القائمين عليها خيرالجزاء

اولا نسمع عنها من سنين ولم نرها وبعضا توقف في ما يبدو

ثاتيا على حسب اهدافها تلا حظ أنها جمع للمتون والاسانيد ولاقوال المخرجين فقط و فعلا كما قلت ليست مطابقةلاقتراحي

ولاكن سوف تستفيد منها اللجنة ان شاء الله

ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[23 - 02 - 08, 01:42 م]ـ

لا أظن دائرة الأحاديث محل التجاذب ستكون ضيقة جدا أخي, لأن الخلاف الحاصل في الحكم على كثير من الأحاديث مرجعه إلى مسائل من علم المصطلح يبنى عليها, وذلك الخلاف في علم المصطلح لا يحل بكثرة اللجان وقوة التقنية المستعملة في جمع الأسانيد وتصنيفها, ولو كان يمكن الاتفاق لحصل من أسلافنا, ولكن كانت لهم خلافات في مناهجهم منذ القدم, وليس حذاق المعاصرين على وفاق في تلك المناهج كذلك حتى نتوقع أن ينتج عملهم تضييقا كبيرا في دائرة الأحاديث محل التجاذب

ولكن كما قلت لك لو صنفت الأحاديث التي لا يشك في ضعفها والتي لا يشك في صحتها بشكل واضح لكان لذلك أثرا كبيرا على الباحثين والمتخصصين في الفقه وغيرهم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير