تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[05 - 02 - 08, 12:50 ص]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=80160

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[05 - 02 - 08, 10:21 ص]ـ

سلام عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فجزاك الله تعالى خيرا، والحديث على ذلك ضعيفٌ:

ولمزيد التفصيل اضغط ها هنا، ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=29515) وجزى الله الحمادي خيرا، حتى يكون الموضوع وحدة واحدة،

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=80160

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[05 - 02 - 08, 02:36 م]ـ

سلام عليكم،

فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،

أما بعد،

فقد قال مسلم في كتاب الجنة وصفة نعيمها وأهلها، باب 10:

7340 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِى شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وَعَلِىُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ خُبَيْبِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم «سَيْحَانُ وَجَيْحَانُ وَالْفُرَاتُ وَالنِّيلُ كُلٌّ مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ». تحفة 12269 - 2839/ 26

ـ[أبومالك المصرى]ــــــــ[07 - 02 - 08, 01:14 ص]ـ

بارك الله فيكم أخوتى وبخاصة أبا مريم ولكن أرجو المزيد عماصح من الأحاديث

وأيضا ما كان ضعيفا منها مما أشتهر على الألسنه

ـ[عبد الباسط بن يوسف الغريب]ــــــــ[07 - 02 - 08, 05:06 م]ـ

وهذا الحديث فيه إشارة أيضا لأهل مصر - زادهم الله تقوى وإيمانا-

ففي صحيح مسلم عن سعد بن أبي وقاص قال

: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يزال أهل الغرب ظاهرين على الحق حتى تقوم الساعة.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:أما الطائفة بالشام ومصر ونحوهما فهم فى هذا الوقت المقاتلون عن دين الإسلام وهم من أحق الناس دخولا فى الطائفة المنصورة التى ذكرها النبى بقوله فى الأحاديث الصحيحة المستفيضة عنه لا تزال طائفة من أمتى ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم ولا من خذلهم حتى تقوم الساعة وفى رواية لمسلم لا يزال أهل الغرب

والنبى تكلم بهذا الكلام بمدينته النبوية فغربه ما يغرب عنها وشرقه ما يشرق عنها فإن التشريق والتغريب من الأمور النسبية إذ كل بلد له شرق وغرب ولهذا إذا قدم الرجل إلى الإسكندرية من الغرب يقولون سافر إلى الشرق وكان أهل المدينة يسمون أهل الشام أهل الغرب ويسمون أهل نجد والعراق أهل الشرق كما فى حديث إبن عمر قال قدم رجلان من أهل المشرق فخطبا وفى رواية من أهل نجد ولهذا قال أحمد بن حنبل أهل الغرب هم أهل الشام يعنى هم أهل الغرب كما أن نجدا والعراق أول الشرق وكل ما يشرق عنها فهو من الشرق وكل ما يغرب عن الشام من مصر وغيرها فهو داخل فى الغرب.

مجموع الفتاوى (28

532)

ـ[المعتصم محمد]ــــــــ[07 - 02 - 08, 05:52 م]ـ

وكيف يكون فيها فضائل وبها 10 ملايين قبطي

عدد النصارى في مصر أقل من نصف هذا الرقم والحمد لله رب العالمين

http://www.islammemo.cc/article1.aspx?id=59211

ـ[أبو عمرو المكي]ــــــــ[06 - 05 - 08, 08:02 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[عمرو فهمي]ــــــــ[06 - 05 - 08, 09:53 ص]ـ

لعل أصح ما ورد في فضل مصر مرفوعا هو:

1 - عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْصَى عِنْدَ وَفَاتِهِ، فَقَالَ:

" اللَّهَ اللَّهَ فِي قِبْطِ مِصْرَ، فَإِنَّكُمْ سَتَظْهَرُونَ عَلَيْهِمْ، وَيَكُونُ لَكُمْ عِدَّةً، وَأَعْوَانًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ "

[أخرجه الطبراني في "الكبير" (23/ 265/561) - الصحيحة: 3113]

2 - عن أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ الْخَوْلانِيُّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ وَعَمْرُو بْنُ حُرَيْثٍ، وَغَيْرُهُمَا يَقُولُونَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

" إِنَّكُمْ سَتَقْدُمُونَ عَلَى قَوْمٍ، جُعْدٌ رُءُوسُهُمْ، فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا، فَإِنَّهُمْ قُوَّةٌ لَكُمْ، وَبَلاغٌ إِلَى عَدُوِّكُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ " يَعْنِي قُبْطَ مِصْرَ

[أخرجه أبو يعلى (3/ 51، رقم 1473)، قال الهيثمى (10/ 64): رجاله رجال الصحيح. وأخرجه أيضًا: ابن حبان (15/ 69، رقم 6677)]

(الجَعْد: في صِفات الرجال يكون مَدْحا وَذَمّا: فالمدْح مَعْناه أن يكون شَدِيد الأسْرِ والخَلْق، أو يكون جَعْدَ الشَّعَر أي خشنه، وأما الذَّم فهو القَصير المُتَردّد الخَلْق. وقد يُطْلق على البخِيل أيضا)

ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[06 - 05 - 08, 12:30 م]ـ

الحديث الثاني مرسل فأبو عبد الرحمن الحبلي تابعي وعمرو بم حريث مختلف في صحبته ولكن يشهد له حديث أم سلمة الأول

أصح ما ورد في فضل مصر مرفوعا

الأصح ما جاء في صحيح مسلم كما لا يخفى عليكم

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير