[ماأفضل كتب التخريج، ومن أوثق المخرجين؟ وماذا عن ناصر الدين الألباني!]
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 02 - 08, 02:23 ص]ـ
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه وذب عن سنته إلى يوم الدين وبعد ....
ماأفضل كتب التخريج، ومن أوثق المخرجين؟
والغريب أن تخريج الألباني لايقبل؟!! وليس على وجه الأرض أعلم منه اليوم بالحديث؟!!
فمالضابط في اعتماد تخريجاته؟
ومالضابط في تركها والعدول إلى البحث الشخصي!!!!؟؟
((بلغوا عني ولو آية))
والسلام ...
ـ[أبو المقداد]ــــــــ[19 - 02 - 08, 08:52 ص]ـ
والغريب أن تخريج الألباني لايقبل؟!! وليس على وجه الأرض أعلم منه اليوم بالحديث؟!!
عجيب!
ومن قال أن تخريجات الشيخ الألباني لا تقبل؟
وهل الشيخ حي حتى يقال: وليس على وجه الأرض أعلم منه اليوم بالحديث؟
هل السائلة تعي ما تقول أم هي ناقلة؟
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[19 - 02 - 08, 11:38 م]ـ
عجيب!
ومن قال أن تخريجات الشيخ الألباني لا تقبل؟
الدكاترة يقولون ذلك،،وكثير ممن يكتبون البحوث يعرفون هذا ...
وهل الشيخ حي حتى يقال: وليس على وجه الأرض أعلم منه اليوم بالحديث؟
هل السائلة تعي ما تقول أم هي ناقلة؟
الشيخ انتقل إلى رحمة الله،،والكاتبة تدرك ذلك تماماً،، (عليكم اسلوب غريب)
وانما قصدت أنه لايوجد على ظهر الأرض من الأحياء من يضاهي علمه، أو من خلفه في علمه، ومع ذلك يتعالون على تخريجه وهم أقل منه!!
يعني ذهب ونسأل الله الخلف ..
هل عندك جواب؟
ـ[أبو العباس السالمي الأثري]ــــــــ[20 - 02 - 08, 12:28 ص]ـ
الأخت الفاضلة (تلميذة الأصول): وفقها الله ...
عنوان مشاركتك يحمل بين طياته ثلاثة أسئلة:
ماأفضل كتب التخريج؟
ومن أوثق المخرجين؟
وماذا عن ناصر الدين الألباني؟
فأجيبك باختصار:
أفضل كتب التخريج:1 - نصب الراية. 2 - التلخيص الحبير. 3 - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشقيقتها. 4 - وغير ذلك كثير، ولله الحمد.
وأوثق المخرجين في زماننا: محمد ناصر الدين الألباني.
وأما عن ناصر الدين الألباني فإمام، ولم أرَ كلاماً مختصراً ينطبق عليه ويوفيه حقه في عجالة سوى ما قاله ابن نقطة في حق الخطيب البغدادي رحمة الله على الجميع، فهو هو:
قال ابن نقطة: (كل من أنصف علم أن المحدثين بعده عيال على كتبه).
أما قولك: فمالضابط في اعتماد تخريجاته؟ ومالضابط في تركها والعدول إلى البحث الشخصي!!!!؟؟
فأقول: إن كان الناظر في تخريجاته من العوام - أعني بهم ما دون طلاب العلم المتخصصين- فليس له إلا التسليم لاسيما والشيخ عليه الرحمة ثقة إمام شهد له الأئمة -كابن باز وابن عثيمين وغيرهما - بالإمامة في هذا الفن.
وإن كان الناظر فيها من أهل التخصص والتمييز بين الغث والسمين، فستضطره ملكته إلى قبول أشياء مما كتبها الإمام، وتفنيد أخرى، وذلك مع كل إمام وليس الألباني وحده.
أما عن الدَّكاترة اللمَّازين للإمام فإذا فتشتي فيمن علمهم فستجدين بصمة الألباني عليهم ساطعة كالشمس.
رحم الله الإمام رحمة واسعة، وجمعنا به والنبي صلى الله عليه وسلم وصحابته في جنات النعيم ...
ـ[أبو إبراهيم الجنوبي]ــــــــ[20 - 02 - 08, 02:05 ص]ـ
السلام عليكم .. لعل أختنا الصالحة وقفت على مناهج بعض المدرسين والمشرفين الدكاترة في حث طلابهم على بذل مجهوداتهم الشخصية وعدم الاعتماد على نتائج مجهودات الآخرين وذلك أثناء التدرب على هذا العلم الشريف، ومن ثم يقارنون ما توصلوا إليه من محصلات علمية بما توصل إليه الأئمة كصاحب نصب الراية وكالحافظ ابن حجر والألباني رحم الله الجميع، وليس هذا من إنكار علم العالم، فكثيرا ما كنا نسمع من مشايخنا أثناء التحصيل الجامعي قولهم: ليس مقبولا منك الاعتماد على التقريب في الحكم على الرواة، وليس ذلك نيلا من مقام ذلك الجبل رحمه الله.
ـ[تلميذة الأصول]ــــــــ[20 - 02 - 08, 02:45 ص]ـ
رحمكما الله وأحسن اليكما،،،،
وانا إذ أسأل عن الشيخ الألباني فأنا أعلم أنه ناصر لسنة النبي عليه الصلاة والسلام،،وأعلم أنه درة في جبين المعاصرين،،ومزاحم للماضين،،،،رحمه الله وبارك في علمه (كتبه وطلبته)
ـ[أم أحمد المكية]ــــــــ[20 - 02 - 08, 08:40 م]ـ
أختي تلميذة الأصول نفع الله بك
الأفاضل من المشرفين على الرسائل العلمية من أساتذة ودكاترة، لا يقبلون الاعتماد على تخريج الشيخ الألباني - رحمه الله -، ليس طعناً في الشيخ وعلمه - كما قال الأخ الحربي - ولكن من باب تكوين الملكة الحديثية لدى طالب الحديث، حتى يصل إلى نتائج بحثه بقناعة واجتهاد، فالطالب مسئول عن كل كلمة يكتبها في البحث، فقد يسئل عند المناقشة: كيف توصلت إلى هذا الحكم في الحديث؟ وما مستنده في ذلك؟
فهل يكون جوابه أن الشيخ الألباني حكم فيه بكذا!!
من هذا الباب لا يقبل المشرفين على البحوث العلمية هذا الأسلوب من الباحث.
¥