تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[24 - 02 - 08, 08:00 م]ـ

ذكر الإمام الترمذي في شروط الحديث الحسن ألا يكون شاذاً

والحديث إذا كان متنه منكراً لا ينفعه عدالة رواته وضبطهم

ثم إن المحدثين إذا قالوا في شروط الحديث الصحيح ((من غير شذوذ ولا علة)) عمموا ذلك على السند والمتن

بارك الله فيكم

ـ[عبدالوهاب مهية]ــــــــ[27 - 02 - 08, 03:25 ص]ـ

ما فهمته من كلام الفاضلين محمد بن عبد الله و عبد الله الخليفي ... أن حديث " لا يقطع الصلاة شيء " مخالف لحديث " القطع "، و هذا ما يمنع من تصحيحه.

و هذا لا يتأتى لهما حتى يثبتا أن الحديث كذلك.

و نفس الكلام بالنسبة لما ذهب إليه الأخ الكريم محمد بن عبد الله، حيث جعل الروايات عن ابن عباس رضي الله عنهما و كأنها متعارضة، لا يمكن معها التوفيق. مع أنها ظاهرة التوافق مع أقل تأمل.

غاية ما في الأمر أن بعض الرواة بسط و بعض آخر اختصر. فليس بين روايتهما إلا كما بين المجمل و المبيّن.

هذا مع أن الحديث إنما سيق ابتداء للإستدلال على أن شيئا مما ذكروا، لا يقطع الصلاة بمروره بين يدي المصلي.

/

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير