ـ[محمود أبو عبد الله]ــــــــ[10 - 03 - 08, 09:33 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، ووفق الله الشيخ.
ـ[عمر رحال]ــــــــ[12 - 03 - 08, 05:47 م]ـ
س18: ذكر أحد الخطباء حديثاً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن التجار هم الفجار))، قالوا: يا رسول الله أليس قد أحل الله البيع؟، قال: ((بلى، ولكنهم يحلفون فيأثمون، ويحدثون فيكذبون))، وذكر أن الحاكم النيسابورى قال: هذا حديث صحيح الإسناد. فقال قائل: كيف يصح هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد أحل الله التجارة فقال ((ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارةً عن تراضٍ منكم))؟. فما الحكم على هذا الحديث وما معناه؟.
جـ 18: نقول، والله المستعان:
أخرجه أحمد (3/ 444) قال: حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ زَيْدٍ بن سلام عَنْ أَبِي سَلَّامٍ عَنْ أَبِي رَاشِدٍ الْحُبْرَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ الْأَنْصَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِنَّ التُّجَّارَ هُمُ الْفُجَّارُ))، قَالَ رَجُلٌ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَلَمْ يُحِلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ؟، قَالَ: ((إِنَّهُمْ يَقُولُونَ فَيَكْذِبُونَ، وَيَحْلِفُونَ وَيَأْثَمُونَ)).
وأخرجه كذلك الطحاوى ((شرح المشكل)) (3/ 9)، وابن قانع ((معجم الصحابة)) (2/ 175)، والحاكم (2/ 7)، والبيهقى ((شعب الإيمان)) (4/ 218/4845) جميعا من طريق أبان بن يزيد العطار عن يحيى بن أبى كثير بإسناده نحوه.
وتابعه عن يحيى بن أبى كثير: على بن المبارك الهنائى.
فقد أخرجه البيهقى ((الكبرى)) (5/ 266) و ((شعب الإيمان)) (4/ 218/4844) من طريق محمد بن أحمد بن أبى العوام نا أبو عامر العقدى عن على بن المبارك عن يحيى بن أبى كثير بإسناده نحوه.
قلت: هذان إسنادان صحيحان، رجالهما ثقات كلهم، وأبو راشد الحبرانى شامي تابعي ثقة لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه، واسمه أخضر، وقد رأى عدَّة من أصحاب النبىِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
قال الحافظ المزى ((تهذيب الكمال)) (33/ 299): ((أبو راشد الحبراني الشامي الحمصي. قال أبو زرعة الدمشقي: اسمه أخضر. وقال أبو الحسن بن سميع: اسمه أخضر بن خوط. وقال احمد بن محمد بن عيسى صاحب ((تاريخ الحمصيين)) يقال: إن اسمه أخضر. وقال قوم: اسمه النعمان بن بشير. روى عن: بسر بن أبي أرطاة العامري، وأبي امامة صدي بن عجلان الباهلي، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن شبل الأنصاري، وعلي بن أبي طالب، وعمرو بن الأسود، وغضيف بن الحارث، وكعب الأحبار، ومعدي كرب بن عبد كلال، والمقداد بن الأسود. روى عنه شريح بن عبيد، وصفوان بن عمرو، وعبد الله بن بسر الحبراني، وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي، وعبد الرحمن بن ميسرة، ولقمان بن عامر الوصابي، ومحمد بن زياد الألهاني، ومحمد بن الوليد الزبيدي، وأبو سلام الأسود، وأبو اليمان الهوزني. ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية. وذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة. وذكره أبو زرعة الدمشقي في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله وهي العليا. وقال العجلي: شامي تابعي ثقة لم يكن بدمشق في زمانه أفضل منه. وذكره بن حبان في ((كتاب الثقات)). وقال الواقدي: حدثت عن أبي راشد الحبراني من حمير قال: ركبت البحر عام قبرس مع ثلاثة عشر رجلا من أصحاب النبي صلى الله عيله وسلم منهم: عبادة بن الصامت وأبو أيوب الأنصاري، وأبو ذر الغفاري، وأبو الدرداء، وفضالة بن عبيد، وعمير بن سعد، ومعاوية وهو الأمير)).
فإن قيل: يحيى بن أبى كثير، وإن كان ثقةً جليلاً رفيع القدر، إلا أنَّه مدلس. قلنا: قد ثبت سماعه الخبر ممن هو فوق زيد بن سلام.
فقد أخرجه أحمد (3/ 428)، والطحاوى ((مشكل الآثار)) (3/ 9)، والحاكم (2/ 6)، والبيهقى ((شعب الإيمان)) (4/ 218) من طرق عن هشام الدستوائى عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو راشد الحبراني أنه سمع عبد الرحمن بن شبل يقول سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلَّم يقول: بنحوه.
¥