تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

["الحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء"]

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[16 - 03 - 08, 02:01 م]ـ

ما مدى صحة هذا الأثر عن النبي عليه الصلاة والسلام؟؟؟؟؟

بارك الله فيكم

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[16 - 03 - 08, 02:46 م]ـ

عن ابن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحجامة على الريق أمثل، وفيها شفاء وبركة، وتزيد في الحفظ وفي العقل، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس، واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الأحد، واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء، فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء، واجتنبوا الحجامة يوم الأربعاء، فإنه اليوم الذي ابتلى فيه أيوب، وما يبدو جذام أو برص إلا في يوم الأربعاء، أو في ليلة الأربعاء) (صحيح الجامع 3169) 0

قال المناوي: (" الحجامة على الريق " أي قبل الفطر" أمثل وفيه شفاء وبركة " أي زيادة في الخير، وهي تزيد في العقل وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما فليحتجم يوم الخميس، وفي الموجز من فوائد الحجامة تنقية العضو وقلة استفراغ جوهر الروح وهي على الساقين تقارب العضد وتدر الطمث وتصفي الدم وعلى القفا لنحو رمد وبخر وقلاع وصداع خاصية ما كان في مقدم الرأس لأنها تورث النسيان 0 قال ابن القيم: وتكره على الشبع لأنها تورث أمراضا) (فيض القدير - 3/ 404) 0

قال الشوكاني: (قال صاحب القانون أوقاتها في النهار الساعة الثانية أو الثالثة وتكره عندهم الحجامة على الشبع فربما أورثت سداد وأمراضا رديئة لا سيما إذا كان الغذاء رديئا غليظا، والحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء) (نيل الأوطار - 8/ 210) 0

والله اعلم

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[16 - 03 - 08, 06:11 م]ـ

بارك الله فيك أخانا أبا قتيبة

ولكن أنا أقصد هذا الأثر بالذات دون ذلك الذي وضعته

لأنه يستدل به كثيرا دون ذكر حتى من رواه

ويمكنك التأكد من هذا بالبحث في قوقل لترى كثرة استخدامه دون الإشاره إلى راويه أو صحته أو ضعفه

فمن يعرف هذا الأثر أرجو أن يفيدنا

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[19 - 03 - 08, 07:32 م]ـ

للرفع رفع الله قدركم

ـ[عبد المتين]ــــــــ[19 - 03 - 08, 09:25 م]ـ

الكتاب: المستدرك بتعليق الذهبي

المؤلف: الإمام الحاكم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد

حدثنا الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ عمر بن حفص بن عمر السدوسي ثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي ثنا أبو علي عثمان بن جعفر ثنا محمد بن جحادة عن نافع قال: قال لي ابن عمر: يا نافع إنه قد تبيغ بي الدم فالتمس لي حجاما و اجعله رفيقا إن استطعت و لا تجعله شيخا كبيرا و لا صبيا صغيرا فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول: الحجامة على الريق أمثل و فيه بركة و شفاء يزيد في العقل و يزيد الحافظ حفظا و احتجموا على بركة الله تعالى يوم الخميس و اجتنبوا يوم الجمعة و يوم السبت و يوم الأحد و احتجموا يوم الإثنين و الثلاثاء فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء و ليس يبدو برص و لا جذام إلا يوم الأربعاء و ليلة الأربعاء و إنما ابتلى أيوب يوم الأربعاء

رواة هذا الحديث كلهم ثقات غير عثمان بن جعفر هذا فإني لا أعرفه بعدالة و لا جرح

تعليق الذهبي قي التلخيص: هو واه

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[20 - 03 - 08, 06:16 ص]ـ

الحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء

هذا ما قصدته دون غيره بارك الله فيك

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[23 - 03 - 08, 02:04 ص]ـ

وفيك بارك اخى مسيرة ... وبحسب علمى البسيط انه من كلام السلف

وفيه شاهد من حديث النبى - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ... اى خلاصه ما قصده عليه الصلاة والسلام

والله اعلم .....

وفيه:

قال الشوكاني: (قال صاحب القانون أوقاتها في النهار الساعة الثانية أو الثالثة وتكره عندهم الحجامة على الشبع فربما أورثت سداد وأمراضا رديئة لا سيما إذا كان الغذاء رديئا غليظا، والحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء) (نيل الأوطار - 8/ 210) 0

ـ[ميسرة الغريب]ــــــــ[24 - 03 - 08, 10:18 م]ـ

بارك الله فيك أخي وجزاك الله كل خير

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير