[بيان ضعف حديث إن الله تعالى حي كريم يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه فيردهما صفرا ليس]
ـ[ابو عبد الله الهلالى]ــــــــ[18 - 03 - 08, 04:22 م]ـ
بسم الله الرحم الرحيم
هذا تخريج الحديث المشهور إن الله حيي كريم يستحيي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خائبين
وفي رواية إن الله تعالى حي كريم يستحيي من عبده أن يرفع إليه يديه فيردهما صفرا ليس فيهما شيء وقد تبين لي ضعفه وان الصواب فيه انه موقوف على سلمان الفارسي اخذا عن التوراة
وقد روى الحديث عن سلمان الفارسي وأنس بن مالك وجابر بن عبد الله _رضى الله عنهم_
أولا: حديث سلمان الفارسي رواه عنه ابو عثمان النهدي واختلف عليه
فرواه جعفر بن ميمون الأنماطي عن النهدي عن سلمان مرفوعا أخرجه الترمذى5/ 556 و ابن ماجه 2/ 1271
الحاكم 1/ 675 و البزار2511
وابن عساكر فى تاريخ دمشق58/ 465
والطبراني في الدعاء1/ 84
وابن حبان ج3/ص160
والبيهقي الدعوات الكبير1/ 137
والاسماءوالصفات1/ 220
وجعفر بن ميمون مختلف فيه قال أحمد ليس بقوي في الحديث وقال بن معين ليس بذاك وقال في موضع آخر صالح الحديث وقال مرة ليس بثقة وقال أبو حاتم صالح وقال النسائي ليس بالقوي وقال الدارقطني يعتبر به وقال بن عدي لم أر أحاديثه منكرة وارجوانة لا بأس به ويكتب حديثه في الضعفاء قال الحافظ: قلت وقال البخاري ليس بشيء وذكره يعقوب بن سفيان في باب من يرغب عن الرواية عنهم وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه أخشى أن يكون ضعيفا وقال الحاكم في المستدرك هو من ثقات البصريين وذكره بن حبان وابن شاهين في الثقات وقال العقيلي في روايته عن أبي عثمان عن أبي هريرة في الفاتحة لا يتابع عليه
فيه تهذيب التهذيب 2/ 93
وخالفه سليمان التيمى واختلف عليه فرواه يزيد بن هارون المسند5/ 438
ومعاذ بن معاذ فى المصنف لابن ابي شيبة 10/ 340 ويحيى بن سعيد الزهد لابن حنبل 1/و151عنه عن سلمان الفارسي موقوفا وخالفهما أبو همام محمد بن الزبرقان فرواه عنه مرفوعا اخرجه
الحاكم1/ 718 والطبرانى فى الكبير 6/ 252 وفي الدعاء 1/ 84 والبيهقي فى الاسماء والصفات 1/ 220 والقضاعي فى الشهاب 2/ 265ورواه ثابت، وحميد، وسعيد الجريري عنه عن سلمان انه قال اجد فى التوراة التوراة أن الله حيي كريم يستحيي أن يرد يدين خائبتين سئل بهما خيرا اخرجه البيهقي فى الاسماء 1/ 220 قال وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حَدَّثَنَا أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق الصاغاني، حَدَّثَنَا عفان، حَدَّثَنَا حماد بن سلمة، عن ثابت وحميد وسعيد الجريري، عن أبي عثمان النهدي، عن سلمان، أنه قال: أجد في التوراة أن الله حيي كريم يستحيي أن يرد يدين خائبتين سئل بهما خيرا
وهذا سند صحيح الى سلمان الفارسي
فلا شك ان الراجح في رواية التيمى الوقف والاصح انه اخذه عن التوراة كما رواه عنه حميد وثابت والجريرى
وتابعه على الرواية الموقوفة يزيد بن أبى صالح عند هناد فى الزهد2/ 629
والراجح فى حديث سلمان هذا هو الوقف
لاتفاق سليمان التيمى ويزيد بن ابى صالح عليه ولانهما اوثق من جعفر بن ميمون
ثانيا:-حديث انس بن مالك ورواه عنه كل من
1 - ابان بن ابى عياش رواه عبد الرزاق في المصنف 2/ 251عن معمر عنه وهذا طريق تالف فأبان متروك
2 - حفص بن عمر بن عبد الله بن اخي انس رواه الحاكم 1/ 675 قال- أخبرناه أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا بشر بن الوليد القاضي، ثنا عامر بن يساف، عن حفص بن عمر بن عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري قال: حدثني أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الله رحيم حيي كريم يستحي من عبده أن يرفع إليه يديه، ثم لا يضع فيهما خيرا
وهذا اسناد ضعيف
1 - بشر بن الوليد مختلف فيه
قال صالح بن محمد جزرة: هو صدوق، ولكنه لا يعقل، كان قد خرف.
وقال السليمانى: منكر الحديث.
وقال الآجرى: سألت أبا داود: أبشر بن الوليد ثقة؟ قال: لا.
وروى السلمى، عن الدارقطني: ثقة.
الميزان 1/ 327
وقال مسلمة ثقة وكان ممن امتحن وكان أحمد يثني عليه وقال البرقاني ليس هو من شرط الصحيح
لسان الميزان 2/ 35
2 - عامر بن يساف ضعيف
قال ابو حاتم صالح الجرح والتعديل 6/ 329 وهذا صيغة تليين عند ابى حاتم انظر الجرح 2/ 37
وقال ابن عدي 5/ 85منكر الحديث عن الثقات ثم قال
¥