تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

24 - وقال محمد بن هارون الفلاس المخرمي: "سألت يحيى بن معين عن محمد بن إسحاق؟ فقال: ما أحب أن احتج به في الفرائض" ().

وعقب ابنُ سَيِّد النَّاس على قول ابن معين فقال: "وأما قول يحيى: ما أحب أن احتج به في الفرائض، فقد سبق الجواب عنه فيما نقلناه عن الإمام أحمد رحمه الله - قوله ... أما في المغازي وأشباهها فيكتب، وأما في الحلال والحرام فيحتاج إلى مثل هذا - ومدّ يده وضمّ أصابعه - على أن المعروف عن يحيى في هذه المسألة التسوية بين المرويات من أحكام وغيرها والقبول مطلقاً أو عدمه من غير تفصيل" ().

رواية ابن معين لأقوال بعض شيوخه في محمد بن إسحاق:

قال أحمد بن أبي خيثمة: "سألت يحيى بن معين عن محمد بن إسحاق، فقال: قال عاصم بن عمر بن قتادة - ثقة عالم بالمغازي (ت بعد120ه) -: لا يزال في الناس عِلْمٌ ما عاش محمد بن إسحاق" ().

قال أحمد بن الدورقي: "حَدَّثني يحيى بن معين عن يحيى القطان- ثقة متقن حافظ إمام قدوة (ت 198ه) - أنه كان لا يرضى ابن إسحاق، ولا يروي عنه" ().

وقال أحمد بن الدورقي أيضاً: "قال يحيى بن معين: محمد بن عمرو

- صدوق له أوهام (ت 145 ه) - روى عنه يحيى القطان، وقال: هو أحب إليّ من محمد بن إسحاق" ().

معرفة ابن معين بأحوال ابن إسحاق ومروياته وسماعاته:

1 - قال ابن محرز: " سمعت يحيى بن معين يقول: ما رأيت لمحمد بن إسحاق شيخين أقدم من هذين: أبي سلمة بن عبد الرحمن - الزهري ثقة مكثر (ت 94ه) - وسالم بن عبد الله - بن عمر بن الخطاب أحد الفقهاء السبعة كان ثبتاً عابداً فاضلاً (ت 106ه) - " ().

2 - قال الدوري: "سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن إسحاق مولى قيس بن مخرمة" ().

3 - قال أحمد بن زهير: "سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن إسحاق مات سنة 152ه" ().

4 - قال عباس الدوري: "سمعت يحيى بن معين يقول: لم نسمع من عبدالله بن دينار، عن أنس إلا الحديث الذي يحدث به محمد بن إسحاق يعني حديث الرويبضة. وعقب عليه ابن عدي برواياته له من طريق ابن إسحاق فقال: حدثناه أحمد بن علي بن المثنى ثنا أبو كريب ثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، عن عبد الله بن دينار عن أنس قيل: يا رسول الله، ما الرويبضة؟ قال: الفاسق يتكلم في أمر العامَّة" ().

5 - قال الدوري: "سمعت يحيى يقول: لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئاً" ().

6 - وقال أيضاً: "سمعت يحيى يقول: لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئاً، ولم يسمع حديث ابن عباس في البكر، وهو حديث ليس له أصل" ().

7 - وقال أيضاً: "سمعت يحيى يقول: لم نسمع عن عبد الله بن دينار عن أنس الحديث الذي يحدث به محمد بن إسحاق عن عبد الله بن دينار عن أنس" ().

8 - وقال أيضاً: سمعت يحيى يقول: "قد سمع محمد بن إسحاق عن أبان ابن عثمان، وسمع من عطاء، وسمع عن أبي سلمة عن عبد الرحمن، وسمع أيضاً من القاسم بن محمد" ().

9 - وقال أيضاً: "وسمع من مكحول، وسمع من عبد الرحمن بن الأسود" ().

تصنيف الأقوال وتحليلها ومحاولة الوصول إلى الحكم المناسب له:

أولاً: بعد جمع الأقوال المختلفة لابن معين في ابن إسحاق، والتي يمكننا أن نصنفها حسب التقويم التالي:

1 - الأقوال التي تنطق بالتوثيق والتعديل، وكذا التليين والتضعيف والتوسط في ذلك.

2 - الأقوال التي تُعَدُّ من قبيل التعديل النسبي وضده.

3 - الأقوال التي نقلها عن شيوخه وبخاصة بعض أئمة النقد منهم كالقطان مثلاً.

4 - الأقوال التي تدل على معرفة ابن معين بأحوال ابن إسحاق كسماعاته عن بعض الشيوخ وطبيعة - نوعية - المرويات عنهم، إلى غير ذلك مما يساعد على إعطائه التصور المتكامل عنه.

أقوال ابن معين في توثيق ابن إسحاق:

1 - (الدوري) - صدوق ولكنه ليس بحجه.

2 - (الدوري) - ثقة ولكنه ليس بحجة.

3 - (أبو زرعة الدمشقي) - ثقة، إنما الحجة فلان ....

12 - (ابن أبي خيثمة) - ليس به بأس.

11 - (الغلابي) - ثبت في الحديث.

أقوال ابن معين في تضعيف ابن إسحاق:

13 - (ابن أبي خيثمة) - ليس بذاك، ضعيف.

14 - (ابن أبي خيثمة) – سقيم، ليس بالقوي.

18 - (الميموني) - ضعيف.

أقوال ابن معين التي توسط فيها في ابن إسحاق:

10 - (الغلابي) - ثقة حسن الحديث.

19 - (محمد بن عبيد الزهري) - ليس بذاك - أي القوي.

8 - (الدارمي) - ليس به بأس - وهو ضعيف الحديث عن الزهري.

3 - (الدوري) - ليس هو بقوي في الحديث.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير