تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل رواية خلق آدم هذه صحيحة؟]

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[28 - 03 - 08, 01:21 م]ـ

السلام عليكم

عن ابن مسعود، وعن ناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا: فبعث الله عز وجل جبريل في الأرض ليأتيه بطين منها،

فقالت الأرض: أعوذ بالله منك أن تنقص مني أو تشينني

فرجع ولم يأخذ، وقال: رب إنها عاذت بك فأعذتها.

فبعث ميكائيل فعاذت منه فأعاذها، فرجع فقال كما قال جبريل.

فبعث الله ملك الموت فعاذت منه، فقال: وأنا أعوذ بالله أن أرجع ولم أنفذ أمره، فأخذ من وجه الأرض وخلطه، ولم يأخذ من مكان واحد، وأخذ من تربة بيضاء وحمراء وسوداء، فلذلك خرج بنو آدم مختلفين.

فصعد به فبل التراب حتى عاد طيناً لازباً. واللازب: هو الذي يلزق بعضه ببعض

ثم قال للملائكة:

{إِنِّي خَالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ}.

ـ[توبة]ــــــــ[28 - 03 - 08, 01:47 م]ـ

القصة ذكرها ابن الأثير في الكامل،و كذلك كتب التفسير كتفسير ابن كثير، و أكثر الأثار التي وردت في بداية الخلق هي من الاسرائيليات.

والله أعلم

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 02:29 م]ـ

و عليكم السلام و رحمة الله،

قال ابن كثير رحمه الله تعالى في البداية و النهاية 1/ 80: لبعضه شاهد و إن كان كثير منه متلقى من الإسرائيليات.

و قال في تفسير القرآن برقم 1/ 109: فيه إسرائيليات كثيرة فلعل بعضها مدرج.

و الله تعالى أعلم.

ـ[مختار الديرة]ــــــــ[29 - 04 - 08, 01:07 ص]ـ

سلمكم الله

وعافاكم

و سددكم و نفع بكم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير