أرشيف ملتقى أهل الحديث - 2

[هل أبو عياش زيد بن عياش ثقة فعلا كما ذكر الدارقطني في رواية عنه؟؟]

ـ[مجدي فياض]ــــــــ[29 - 03 - 08, 03:35 م]ـ

[هل أبو عياش زيد بن عياش ثقة فعلا كما ذكر الدارقطني في رواية عنه؟؟]

أبو عياش هذا هو راوي حديث سعد بن أبي وقاص مرفوعا " أينفص الرطب "

فهل فعلا هو ثقة؟؟

على أن أبا حنيفة وابن حزم جهلا هذا الرجل!!

واحتج بعض أهل العلم على توثيقه أن مالك روى هذا الحديث في الموطأ وهو لا يروي عن متروك!!

واحتج بعض أهل العلم على نفي عدم الجهالة أن روى عنه اثنان فقالوا هذا رافع للجهالة!!

واحتج بعض أهل العلم على توثيقه أن هذا الحديث صححه بعض أهل العلم من أهل الحديث!!

المهم أنا لست مطمئنا لتوثيق الدارقطني ولست مطمئنا لحال هذا الرجل , إذ لم يوثق هذا الرجل أحد من المتقدمين فيما أعلم!!

فهل عند أحد من الإخوة مزيد بيان عن حال هذا الرجل؟؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[ربيع المغربي]ــــــــ[29 - 03 - 08, 09:59 م]ـ

قال الإمام ابن حزم (الإحكام 7: 448): " زيد أبو عياش مجهول"

وقول ابن حزم غير صحيح والصواب هو ما يلي:

قال الحافظ بن حجر (تهذيب التهذيب3: 365): " زيد بن عياش أبو عياش .... روى له الأربعة حديثاً واحداً في النهي عن بيع الرطب بالتمر. قلت وذكره ابن حبان في الثقات وصحح الترمذي وابن خزيمة وابن حبان حديثه المذكور وقال فيه الدارقطني ثقة".

وقال الامام مسلم (الكنى1: 636): " أبو عياش زيد سمع سعد بن أبي وقاص وروى عنه عبد الله بن يزيد"

وقال المنذري في " مختصره ": وقد حكي عن بعضهم أنه قال: زيد أبو عياش مجهول , وكيف يكون مجهولا , وقد روى عنه اثنان ثقتان: عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان , وعمران بن أبي أنس: وهما ممن احتج به مسلم في " صحيحه " , وقد عرفه أئمة هذا الشأن , فالإمام مالك قد أخرج حديثه في موطئه " , مع شدة تحريه في الرجال , ونقده , وتتبعه لأحوالهم , والترمذي قد صحح حديثه , وكذلك الحاكم في " كتاب المستدرك " , وقد ذكره مسلم بن الحجاج في " كتاب الكنى " , وكذلك ذكره النسائي في " كتاب الكنى " , وكذلك ذكره الحافظ أبو أحمد الكرابيسي في " كتاب الكنى " , وذكروا أنه سمع من سعد بن أبي وقاص , وما علمت أحدا ضعفه انتهى.

ـ[مجدي فياض]ــــــــ[30 - 03 - 08, 05:02 م]ـ

جزاكم الله خيرا أخي الفاضل

لكن المشكلة ليست في تضعيف ذلك الرجل بل في توثيقه إذ من ضعف الحديث لم يضعفه من أجل أنه ضعيف بل من أجل أنه مجهول لم يوثق!!

وقد ذكرت توثيق الدارقطني له لكن بصراحة في القلب من توثيقه شيء فلم ينقل توثيقه عن أحد من المتقدمين

وجزاكم الله خيرا