= وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنِي عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ نَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ عَنْ خَالِدِ بْنِ اللَّجْلاجِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الصَّبْرَ، قَالَ: «سَأَلْتَ اللهَ الْبَلاءَ، فَسَلْهُ الْعَافِيَةَ»، قَالَ: وَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ وَهُوَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ تَمَامَ النِّعْمَةِ؟ قَالَ: «تَدْرِي وَمَا تَمَامُ النِّعْمَةِ؟»، قَالَ: «الْفَوْزُ مِنَ النَّارِ، وَدُخُولُ الْجَنَّةِ»، وَمَرَّ عَلَى رَجُلٍ يَقُولُ: أَسْأَلُكَ يَا ذَا الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ، قَالَ: «قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ».
قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ «عِلَلُ الْحَدِيثِ»: «وَسَمِعْتُ أَبِي، وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ ضَمْرَةُ عَنْ يَحْيَى بْنِ رَاشِدٍ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ بْنِ ثُمَامَةَ عَنْ أَبِي اللَّجْلاجِ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ رَجُلاً يَقُولُ: اللَّهُمَّ تَمِّمْ عَلَيَّ نِعْمَتَكَ، فَقَالَ: «تَدْرِي مَا تَمَامُ النِّعْمَةِ: الْفَوْزُ من الْجنَّةِ، وَالنَّجَاةُ مِنَ النَّارِ»، وَسِمَعَ رَجُلا يَقُولُ: يَا ذَا الْجلالِ وَالإِكْرَامِ، فَقَالَ: «قَدِ اسْتُجِيبَ لَكَ، فَاسْأَلْ». فَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ عَنِ اللَّجْلاجِ عَنْ مُعَاذٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: وَأَبُو الْوَرْدِ لا يُسَمَّى».
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ.
قُلْتُ: هُوَ كَمَا قَالَ، فَأَسَانِيدُ هَذَا الْحَدِيثِ رِجَالُهَا ثِقَاتٌ كُلُّهُمْ، خَلا أَبَا الْوَرْدِ الْقُشَيْرِيَّ الْبَصْرِيَّ، وَقَدُ وُثِّقَ.
نَقَلَ الْحَافِظُ الْمِزِّيُّ «تَهْذِيبُ الْكَمَالِ» (34/ 389) قَوْلَ الدَّارَقُطْنِيِّ: مَا حَدَّثَ عَنْهُ غَيْرُ أَبِي مَسْعُودٍ الْجُرَيْرِيِّ.
فَتَعَقَّبَهُ بِقَوْلِهِ: هَكَذَا قَالَ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ أَيْضَاً: شَدَّادُ أَبُو طَلْحَةَ الرَّاسِبِيُّ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ «الطَّبَقَاتُ» (7/ 226): أَبُو الْوَرْدِ بْنُ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ، وَكَانَ مَعْرُوفَاً قَلِيلُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ: قُلْتُ لأَبِي: الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْوَرْدِ، مَنْ هَذَا؟، قَالَ: هَذَا أَبُو الْوَرْدِ بْنُ ثُمَامَةَ، حَدَّثَ عَنْهُ الْجُرَيْرِيُّ أَحَادِيثَ حِسَانٍ، لا أَعْرِفُ لَهُ اسْمَاً غَيْرَ هَذَا.
قُلْتُ: وَهَذَا قَوْلٌ مَلِيحٌ، وَتَوْجِيهٌ صَحِيحٌ، بُنْبِئُكَ عَمَّا وَرَاءَهُ مِنْ تَوْثِيقِ الإِمَامِ أَحْمَدَ لأَبِي الْوَرْدِ مِنْ خِلالِ النَّظَرِ فِي أَحَادِيثِهِ، وَسَبْرِ مُتُونِهَا. وَهَذَا مَعْنَىً دَقِيقٌ يَأْتِيكَ بَيَانُهُ.
وأشار الدارقطني إلى جهالته بقوله: "ما حدث عنه غير سعيد بن إياس الجريري".
لكنه تعقب بأنه روى عنه أيضا شداد بن سعيد الراسبي، وشدَّاد فيه ضعف.
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ أَبِيهِ: شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ الرَّاسِبِِيُّ شَيْخٌ ثِقَةٌ، رَوَى عَنْهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، وَوَكِيعٌ.
وَقَالَ إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: ثِقَةٌ.
وَقَالَ إبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْجُنَيْدِ: سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ شَدَّادِ بْنِ سَعِيدٍ، وَيُكْنَى أَبَا طَلْحَةَ، فَقَالَ: ثِقَةٌ،
قُلْتُ لِيَحْيَى: إِنَّ ابْنَ عَرْعَرَةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ ضَعِيفٌ، فَغَضِبَ وَتَكَلَّمَ بِكَلامٍ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ يَسْمَعُ، فَقَالَ أَبُو خَيْثَمَةَ: شَدَّادُ بْنُ سَعِيدٍ ثِقَةٌ.
وَوَثَّقَهُ كَذَلِكَ النَّسَائِيُّ، وَالْبَزَّارُ، وَابْنُ حِبَّانَ.
ـ[الدارقطني]ــــــــ[08 - 04 - 08, 10:35 م]ـ
¥