قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ فَمَا أَسْمَعَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ وَمَا أَخْفَى مِنَّا أَخْفَيْنَاهُ مِنْكُمْ وَمَنْ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ وَمَنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[09 - 04 - 08, 07:24 م]ـ
جزاكم الله كل الخير
عنيت هذا الحديث قد وجدته
أخرجه البيهقي في الكبرى 2/ 61
(اخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عمر المقرى ببغداد انبأ أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه انبأ جعفر بن محمد الصائغ قراءة عليه ثنا عفان ثنا عبد الوارث انبأ حنظلة عن عكرمة قال حدثنى عبد الله بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين لم يقرأ فيهما الا بفاتحة الكتاب * وكذلك رواه عبد الملك بن الخطاب عن حنظلة السدوسى الا انه قال صلى صلوة لم يقرأ فيها الا بفاتحة الكتاب (اخبرناه) أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد انبأ احمد ابن عثمان بن يحيى الادمى ثنا محمد بن احمد بن ابى العوام ثنا حنظلة السدوسى فذكره ورواه غيرهما عن حنظلة ثنا شهر بن حوشب عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين لم يزد فيهما على فاتحة الكتاب (اخبرنا) أبو سعد المالينى انبأ أبو احمد بن عدى ثنا ابراهيم بن محمد بن عيسى ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أبو بحر البكراوى ثنا حنظلة السدوسى فذكره وروي عن ابن عباس من قوله في جواز الاقتصار على فاتحة الكتاب
***********
وأخرجه ابن خزيمة 1/ 258
513 - أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن زياد بن عبيد الله أخبرنا عبد الوارث وحدثنا محمد بن يحيى نا أبو معمر نا عبد الوارث نا حنظلة السدوسي قال قلت لعكرمة: ربما قرأت في صلاة المغرب بـ {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} وان ناسا يعيبون ذاك علي؟ قال: سبحان الله وما بأس ذاك اقرأ بهما فإنهما من القرآن ثم قال: حدثني ابن عباس أن رسول الله جاء فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بأم الكتاب
هذا حديث محمد بن يحيى
وقال محمد بن زياد: وأن أقواما يعيبون ولم يقل: وما بأس ذاك
وقال: حدثني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيئا
قال الألباني: إسناده ضعيف لكن في الباب حديث آخر صحيح أوردته في صفة الصلاة
...
وأخرجه الحافظ نور الدين الهيثمي في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث 1/ 287
175 - حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الوارث ثنا حنظلة قال: قلت لعكرمة اني ربما قرأت في صلاة المغرب ب قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس فيعيبون ذلك فقال سبحان الله فما بأس بذلك اقرأ بهما فإنهما من القرآن وقال عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج فصلى ركعتين لم يقرا فيهما الا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيء
*****
وذكره المباركفوري في تحفة الأحوذي 2/ 34
رواه بن خزيمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب ذكره الحافظ في الفتح
...
وابن حجر في الفتح2/ 243
ولابن خزيمة من حديث بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب
ـ[أبو عبد الرحمن الطاهر]ــــــــ[09 - 04 - 08, 07:28 م]ـ
جزاكم الله كل الخير
عنيت هذا الحديث قد وجدته
أخرجه البيهقي في الكبرى 2/ 61
(اخبرنا) أبو الحسن على بن احمد بن عمر المقرى ببغداد انبأ أبو بكر احمد بن سلمان الفقيه انبأ جعفر بن محمد الصائغ قراءة عليه ثنا عفان ثنا عبد الوارث انبأ حنظلة عن عكرمة قال حدثنى عبد الله بن عباس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين لم يقرأ فيهما الا بفاتحة الكتاب * وكذلك رواه عبد الملك بن الخطاب عن حنظلة السدوسى الا انه قال صلى صلوة لم يقرأ فيها الا بفاتحة الكتاب (اخبرناه) أبو الحسن بن الفضل القطان ببغداد انبأ احمد ابن عثمان بن يحيى الادمى ثنا محمد بن احمد بن ابى العوام ثنا حنظلة السدوسى فذكره ورواه غيرهما عن حنظلة ثنا شهر بن حوشب عن ابن عباس ان النبي صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين لم يزد فيهما على فاتحة الكتاب (اخبرنا) أبو سعد المالينى انبأ أبو احمد بن عدى ثنا ابراهيم بن محمد بن عيسى ثنا أبو موسى محمد بن المثنى ثنا أبو بحر البكراوى ثنا حنظلة السدوسى فذكره وروي عن ابن عباس من قوله في جواز الاقتصار على فاتحة الكتاب
***********
وأخرجه ابن خزيمة 1/ 258
513 - أخبرنا أبو طاهر نا أبو بكر نا محمد بن زياد بن عبيد الله أخبرنا عبد الوارث وحدثنا محمد بن يحيى نا أبو معمر نا عبد الوارث نا حنظلة السدوسي قال قلت لعكرمة: ربما قرأت في صلاة المغرب بـ {قل أعوذ برب الفلق} و {قل أعوذ برب الناس} وان ناسا يعيبون ذاك علي؟ قال: سبحان الله وما بأس ذاك اقرأ بهما فإنهما من القرآن ثم قال: حدثني ابن عباس أن رسول الله جاء فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بأم الكتاب
هذا حديث محمد بن يحيى
وقال محمد بن زياد: وأن أقواما يعيبون ولم يقل: وما بأس ذاك
وقال: حدثني ابن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيئا
قال الألباني: إسناده ضعيف لكن في الباب حديث آخر صحيح أوردته في صفة الصلاة
...
وأخرجه الحافظ نور الدين الهيثمي في بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث 1/ 287
175 - حدثنا العباس بن الفضل ثنا عبد الوارث ثنا حنظلة قال: قلت لعكرمة اني ربما قرأت في صلاة المغرب ب قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس فيعيبون ذلك فقال سبحان الله فما بأس بذلك اقرأ بهما فإنهما من القرآن وقال عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم خرج فصلى ركعتين لم يقرا فيهما الا بفاتحة الكتاب لم يزد على ذلك شيء
*****
وذكره المباركفوري في تحفة الأحوذي 2/ 34
رواه بن خزيمة عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب ذكره الحافظ في الفتح
...
وابن حجر في الفتح2/ 243
ولابن خزيمة من حديث بن عباس أن النبي صلى الله عليه و سلم قام فصلى ركعتين لم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب