[حديث متنه حسن وإسناده ليس بحسن]
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[11 - 04 - 08, 04:15 م]ـ
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
أما بعد:
فقد رأيت هذا الحديث الرائق المتن في بعض مطالعاتي
وهذا متنه
((إن أناسا من أهل الجنة ينطلقون إلى أناس من أهل النار، فيقولون: بم دخلتم النار فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم؟ فيقولون، إنا كنا نقول ولا نفعل))
رواه الطبراني في الكبير 17860 والأوسط 99
وعنه أبو نعيم في معرفة الصحابة 5910
وفي سنده أبو بكر الداهري وهو ضعيفٌ جداً وعليه لا يجوز إيراد هذا الحديث دون بيان درجته درءً للكذب عن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وما يغني عنه في هذا الباب كثير
وقد قدرت أنه لحسن متنه يغري الوعاظ والقصاصين الذي يجمعون خطبهم ودورسهم من كل ما يجدونه في الكتب فكتبت هذا المقال
هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ـ[ابولينا]ــــــــ[11 - 04 - 08, 08:37 م]ـ
1268 - " إن أناسا من أهل الجنة يتطلعون إلى أناس من أهل النار، فيقولون: بم دخلتم
النار؟ فوالله ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم؟ فيقولون: إنا كنا نقول
و لا نفعل ".
قال الألباني في " السلسلة الضعيفة و الموضوعة " (3/ 429):
ضعيف جدا
رواه الطبراني في " الأوسط " (رقم 97) و عنه ابن عساكر (17/ 434/2) عن زهير
ابن عباد الرواسي: حدثنا أبو بكر الداهري بن عبد الله بن حكيم عن إسماعيل بن
أبي خالد عن الشعبي عن الوليد بن عقبة مرفوعا. و قال الطبراني:
" لم يروه عن إسماعيل بن أبي خالد إلا أبو بكر الداهري ".
قلت: و هو متروك، و قال الهيثمي (7/ 276):
" رواه الطبراني في " الأوسط "، و فيه أبو بكر الداهري و هو ضعيف جدا ".
و أشار المنذري في " الترغيب " (3/ 174) إلى تضعيفه.
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 02:16 م]ـ
الصواب انه من قول الشعبي
(يَطَّلِعُ القوم من أهل الجنة إلى قوم في النار فيقولون: ما أدخلكم النار؟ وإنما دخلنا الجنة بفضل تأديبكم وتعليمكم، قالوا: إنا كنا نأمر بالخير ولا نفعله).
أخرجه ابن المبارك في (الزهد) [1/ 21]، ومن طريقه الخطيب في (الجامع) [1/ 193]، وأخرجه هنَّاد في (الزهد) [2/ 867].
من طرق عن سفيان عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي به.
واسناده صحيح
وهذا هو الصحيح انه عن الشعبي ---وهم ابو بكر الداهري في رفعه---
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[12 - 04 - 08, 03:39 م]ـ
جزاكما الله خيراً
مراسيل الشعبي قوية فإلى صحتها كان يذهب العجلي
وتابعه شيخ الإسلام في الصارم المسلول
وابن القيم في أحكام أهل الذمة
غير أنه يطرأ احتمال أنها من الإسرائيليات فلا يمكننا طرد الحكم
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[14 - 04 - 08, 12:41 م]ـ
ليس هذا من الاسرائيليات
فحديث أسامة في الصحيحين يشهد له تماما
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[24 - 04 - 08, 01:52 ص]ـ
وما لفظ خبر أسامة؟
ـ[ابو العز النجدي]ــــــــ[06 - 05 - 08, 02:20 م]ـ
ما رواه الشيخان
عن أسامةَ بنِ زيد رضي الله عنه قال: سمعت رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول =
يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يوم الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى في النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ
فَيَدُورُ بها كما يَدُورُ الْحِمَارُ بِالرَّحَى فَيَجْتَمِعُ إليه أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ يا فُلَانُ مالك أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ
وَتَنْهَى عن الْمُنْكَرِ؟
فيقول: بَلَى قد كنت آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ ولا آتِيهِ وَأَنْهَى عن الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ)
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[09 - 05 - 08, 03:15 ص]ـ
هذا مختلف بارك الله فيك
فحديث أسامة حوار بين أهل النار
وأما الحديث المذكور فحوار بين أهل الجنة وأهل النار وفيه لفظة ((ما دخلنا الجنة إلا بما تعلمنا منكم))