() النكت على مقدمة ابن الصلاح 3/ 361.
() صدوق ربما أخطأ (4) من الخامسة.
() بذل الماعون في فضل الطاعون ص117.
() فتح المغيث ص377 طبعة الأعظمي، والرفع والتكميل ص264 طبعة 1407هـ.
() ويقال له: هدّاب ثقة عابد (خ م د) (ت بضع وثلاثين ومائة للهجرة).
() هدى الساري ص447، وتهذيب التهذيب 11/ 25.
() قواعد في علوم الحديث ص430، وتعقيبه - رحمه الله - لا يصلح قاعدة إلا بعد السبر والدراسة والموازنة - والله أعلم -.
() فتح المغيث 1/ 308.
() صدوق ربما وَهم (ت بضع وثلاثين ومائةه)، (ر م 4) التقريب رقم (5247).
() الجرح والتعديل 6/ت1974/ص357، تاريخ الإسلام ص496، وتهذيب التهذيب 8/ 187.
() الجرح والتعديل 6/ت1974، والضعفاء للعقيلي 3/ 341، وتاريخ الإسلام ص497. وتهذيب التهذيب 8/ 187، وسهيل بن أبي صالح "صدوق تغير حفظه بأخرة".
() التاريخ للدوري 2/ 415 رقم (1230)، الكامل 5/ 18، سير أعلام النبلاء 6/ 187.
() الضعفاء للعقيلي 3/ 341، الميزان 3/ 102.
() تاريخ الدارمي ص173 - 174 رقم (623)، (624)، الكامل 5/ 1860، وشيوخ مالك ص274، الميزان 3/ 102، وسير أعلام النبلاء 6/ 187، وتهذيب التهذيب 8/ 187.
() تهذيب التهذيب 8/ 187.
() الكامل 5/ 1860.
() الكامل 5/ 1860، وسير أعلام النبلاء 6/ 187، وتاريخ الإسلام ص496.
() أسماء شيوخ مالك لابن خلفون ص274، وانظر نحوه باختصار في الضعفاء للعقيلي 3/ 340.
() الموضوعات لابن الجوزي 1/ 339، وذكرها عنه برهان الدين الحلبي (ت 841هـ) في الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث ص292 رقم (494).
() سير أعلام النبلاء 2/ 187.
() أخرجه أبو داود في سننه (2337)، والترمذي في الجامع (738) وقال عنه: "حسن صحيح، لا نعرفه إلا من هذا الوجه على هذا اللفظ"، وابن ماجه برقم (1651)، وابن حبان (3589)، والدارمي (1747)، (1748)، وأحمد 2/ 442، وابن أبي شيبة 3/ 21، والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 209، وحكى الحافظ في الفتح 4/ 129 إنكار الحديث عن ابن معين وأحمد فقال: "وقال أحمد وابن معين إنه منكر"، وكذا نقل البرذعي عن أبي زرعة حيث قال: "وزعم أنه منكر"، (الضعفاء لأبي زرعة 2/ 388).
() العلل (3171)، وسؤالات أبي داود رقم (187) ص217، والجرح والتعديل 6/ت1974، وتهذيب الكمال 22/ 522، والميزان رقم (5735).
() تهذيب التهذيب 8/ 187.
() الضعفاء والمتروكين 2/ 187 - 188.
() ثقة لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه (ع)، (ت174ه) التقريب رقم (1798).
() تاريخ الدارمي ص107 رقم (313)، الجرح والتعديل 3/ 417، التعديل وحجة 2/ 566، وتهذيب الكمال 1/ 415، والميزان 2/ 11، والعقد الثمين 4/ 348.
() إكمال تهذيب الكمال 4/ 257 - 258، وهو أول من ذكر هذا القول، والمصادر التالية تنسب ما نقله الحاكم من التضعيف؛ انظر: العقد الثمين 4/ 348، الميزان 2/ 12، ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق ص77.
() أسماء من تكلم فيه ص77 - 78.
() تسمية من أخرجهم البخاري ومسلم وما انفرد به كل واحد منهما ص109 رقم (432).
() هدى الساري ص402.
() تاريخ يحيى بن معين 2/ 374، 3/ 215.
() تاريخ يحيى بن معين 2/ 374، 3/ 194.
() كتاب المتفق والمفترق 1/ 106 - 111.
() صدوق فقيه كان يهم من الثامنة (خ د س ق)، (ت 186ه) التقريب رقم (6843).
() ثقة واد من الخامسة، (مد)، (ت سنة بضع ومائة للهجرة) التقريب رقم (6844).
() (ع) ثقة له غرائب من السابعة، التقريب رقم (6845).
() هدي الساري ص445.
() تاريخ يحيى بن معين 2/ 581، وتهذيب الكمال 28/ 382.
() تهذيب الكمال 28/ 382، وتهذيب التهذيب 1/ 264.
() الجرح والتعديل 8/ 225 رقم (1011).
() رواية ابن محرز عن ابن معين ترجمة (246).
() تهذيب الكمال 28/ 386، وتهذيب التهذيب 10/ 265.
() (ت)، ضعيف من السابعة، التقريب رقم (5767).
() صدوق لين الحديث من الثامنة (دق) التقريب رقم (5776)، والجرح والتعديل 7/ 217، الضعفاء لابن الجوزي 3/ 245.
() الضعفاء للعقيلي 4/ 40، والجرح والتعديل 7/ 217، الضعفاء لابن الجوزي 3/ 245.
() تاريخ ابن معين 2/ 507.
() تاريخ ابن معين 2/ 507، وتهذيب الكمال 24/ 547.
() الجرح والتعديل 7/ 217.
() تهذيب التهذيب 9/ 83.
() تاريخ ابن معين - الدوري - 2/ 507، وكذا في رواية معاوية بن صالح العقيلي 4/ 40، وتهذيب الكمال 24/ 547، والميزان 3/ 495، وتهذيب التهذيب 9/ 83.
¥