[ما صحة هذا الحديث قال الله تبارك و تعالى {أنا مع عبدي مت ذكرني و تحركت به شفتاه}]
ـ[أبو الفداء الأندلسي]ــــــــ[28 - 04 - 08, 07:52 م]ـ
عن كريمة بنت الحساس قالت سمعت أبا هريرة في بيت أم الدرداء يحدث عن النبي صلى الله عليه و سلم قال {قال الله تبارك و تعالى {أنا مع عبدي مت ذكرني و تحركت به شفتاه}
رواه ابن حبان و ابن ماجة
ـ[علاء الدين محمد]ــــــــ[28 - 04 - 08, 08:14 م]ـ
حدثنا أبو بكر ثنا محمد بن مصعب عن الأوزاعي عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
(إن الله عز وجل يقول أنا مع عبدي إذا هو ذكرني وتحركت بي شفتاه)
قال الشيخ الألباني: صحيح في سنن ابن ماجه برقم 3729
و لكن الرواية التي ذكرتها فيها لفظة (به) و الرواية الموجودة بلفظ (بي)
و هناك رواية للبخاري بنفس لفظ إبن ماجة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله تعالى يقول (أنا مع عبدي إذا ذكرني وتحركت بي شفتاه)
رواه البخاري
أرجو أن يكون هذا مرادكم ...
و الله تعالى أعلم
ـ[عمرو الأمير]ــــــــ[28 - 04 - 08, 08:18 م]ـ
بارك الله فيك يا علاء
ـ[أبو صهيب المقدسي خالد الحايك]ــــــــ[01 - 05 - 08, 11:25 ص]ـ
هناك خلاف في إسناد الحديث، فرواية ابن ماجة والحاكم ليس فيها ((كريمة بنت الحسحاس))، ورواية البخاري التي أشير إليها إنما أخرجها في الصحيح تعليقاً، وقد أسندها في كتاب ((خلق أفعال العباد)).
والحديث رواه عبدالرحمن بن يزيد بن جابر ومحمد بن مهاجر وربيعة بن يزيد الدمشقي كلهم عن إسماعيل بن عبيدالله مولى بني مخزوم عن كريمة عن أبي هريرة. ورواه الاوزاعي عن إسماعيل واختلف عليه: فمرة وافق الجماعة، ورواه مرة عن أم الدرداء عن أبي هريرة موقوفاً مرة ومرة مرفوعاً، ومرة عن أم الدرداء عن أبي الدرداء. قال ابن حجر في ((فتح الباري)) (13/ 500): "ورجح الحفاظ طريق عبدالرحمن بن يزيد بن جابر وربيعة بن يزيد ويحتمل أن يكون عند إسماعيل عن كريمة وعن أم الدرداء معاً، وهذا من الأحاديث التي علقها البخاري ولم يصلها في موضع آخر من كتابه". وصحح الطريقين المزي في ((تهذيب الكمال)) (35/ 292). ورجح الدارقطني في ((العلل)) (9/ 50) طريق الجماعة، وهو الصواب. والحديث صحيح ولله الحمد.