تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من يساعدني في تخريج هذه الأحاديث]

ـ[شذا بنت عبد الله]ــــــــ[09 - 05 - 08, 11:40 ص]ـ

السلام عليكم

من يساعدني في تخريج هذه الأحاديث وله مني الدعاء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ما خاب من استخار ولا ندم من استشار ولا عال من اقتصد)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من أراد أمرا فشاور فيه امرءا مسلما وفقه الله لأرشد أموره)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (المستشار مؤتمن)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كان أمراؤكم خياركم وأغنياؤكم سمحاؤكم وأموركم شورى بينكم فظهر الأرض خير لكم من بطنها,

وإذا كان أمراؤكم شراركم وأغنياؤكم بخلاؤكم وأموركم إلى نسائكم فبطن الأرض خير لكم من ظهرها)

ـ[مصطفى جعفر]ــــــــ[09 - 05 - 08, 11:56 ص]ـ

الأخت السائلة

هذا موقع المكتبة الشاملة وهو موقع عملاق وممتاز تستطيعين أن تخرجي بنفسك ما شئت من أحاديث

http://www.islamport.com/

ـ[شذا بنت عبد الله]ــــــــ[09 - 05 - 08, 03:47 م]ـ

جزاك الله خيرا وفرج الله عنك كل كرب

ـ[أبو مسْلم العقّاد]ــــــــ[09 - 05 - 08, 09:30 م]ـ

بسمِ اللهِ،

و الحمدُ للهِ،

والصَّلاَةُ و السَّلامُ على رسولِ اللهِ.

وبعدُ ...

لاَ يَصِحُّ أن نَذكُرَ أحاديثَ نشُكُّ في صحَّةِ نِسْبَتِهَا إلى النَّبيِّ {- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -} بصيغَةِ الجَزْمِ، ولكن تُرْوَى بصِيغَةِ التَّمْرِيضِ ...

رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنَّهُ قال:

- 1 - " {مَا خَابَ مَنِ اسْتَخَارَ، وَ مَا نَدِمَ مَنِ اسْتَشَارَ، وَ مَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ.} "

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي مُعْجَمَيْهِ "الأَوْسَطِ" وَ "الصَّغِيرِ" قَالَ:

حدَّثنا مُحَمَّدٌ بنُ عبدِ اللهِ بنِ محمدٍ بنِ عُثمانَ بنِ حمَّادٍ بنِ سُلَيمانَ بنِ الحسَنِ بنِ أبانَ بنِ النعمان بنِ بشيرٍ بنِ سعدٍ الأنصاريِّ ثَنَا عبدُ القُدُّوسِ بنِ عبدِ السَّلامِ بنِ عبدِ القُدُّوسِ حدَّثني أبي (عبد السلام بن عبد القدوس) عن جَدِّي (عبد القدوس بن حبيب) عن الحسن (وهو البصريُّ) عن أنسٍ بنِ مالكٍ (1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -) قَالَ: قَالَ رسولُ اللهِ {- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -}:

"مَا خَابَ مَنِ اسْتَخَارَ، وَ مَا نَدِمَ مَنِ اسْتَشَارَ، وَ مَا عَالَ مَنِ اقْتَصَدَ."

قُلْتُ: وَ إِسْنَادُهُ فِيهِ مَنْ اتُّهِمَ بِالوَضْعِ وَ هُوَ عَبْدُ القُدُّوسِ بْنُ حَبِيبٍ، لِذَلِكَ أَوْرَدَهُ أَبُو الوَفَا الحَلَبِيُّ فِِي كِتَابِهِ ['الكَشْفُ الحَثِيثُ عَمَّنْ رُمِيَ بِوَضْعِ الحَدِيثِ'] ِ؛ وَ نَقَلَ كَلاَمَ بَعْضِ أَهْلِ العِلْمِ فِيهِ.

وَ عَبْدُ القُدُّوسِ بْنِ حَبِيبٍ، قَالَ عَنْهُ:

-قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَتْرُوكُ الحَدِيثِ، كَانَ لاَ يَصْدُقُ.

-. البُخَارِيُّ: تَرَكُوهُ، مُنْكَرُ الحَدِيثِ.

-. ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ يَضَعُ الحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ، لاَ يَحِلُّ كِتَابَةُ حَدِيثِهِ وَ لاَ الرِّوَايَةُ عَنْهُ.

-. ابْنُ عَدِي الجِرْجَانيُّ: لَهُ أَحَادِيثُ غَيْرُ مَحْفُوظَةٍ وَ هُوُ مُنْكَرُ الحَدِيثِ إِسْنَادًا وَ مَتْنًا.

-. ابْنُ المُبَارَكِ: لأَنْ أَقْطَعَ الطَّرِيقَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَرْوِيَ عَنْ عَبْدِ القُدُّوسِ الشَّامِيِّ.

-. النَّسَائِيُّ: مَتْرُوكٌ.

-. مُسْلِمٌ: ذَاهِبُ الحَدِيثِ.

لِذَلِكَ حَكَمَ الشَّيخُ الأَلْبَانِيُّ عَلَى الحَدِيثِ بِأَنَّهُ مَوْضُوعٌ؛حديث رقم: 5056 في "ضَعِيفِ الجَامِعِ".

وَ أَخْرَجَهُ الهَيْثَمِيُّ فِي "المُجْمَعِ" وَ قَالَ مُعَلِّقًا:

رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ في الأوسطِ والصغيرِ من طريقِ عبدِ السلامِ بنِ عبدِ القدوسِ وكِلاَهُمَا ضعيفٌ جدًّا. (ا. هـ)


رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنَّهُ قال:
- 2 - " {مَنْ أَرَادَ أَمْرًا فَشَاوَرَ فِيهِ اِمْرَءًا مُسْلِمًا، وَفَّقَهُ اللهُ لأَرْشَدِ أُمُورِهِ.} "

قُلْتُ: رواهُ الطبرانيُّ في "الأوسط" قالَ:

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير