ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:00 م]ـ
حديث العرباض قد تتابع الائمة على تصحيحه كالترمذي وابوداود وابن عبد البر والبغوي والمنذري وابن تيمية وابن باز والالباني رحمهم الله جميعا
ـ[ابو محمد الغامدي]ــــــــ[11 - 11 - 08, 02:56 م]ـ
حديث العرباض رضي الله عنه قد تتابع الائمة على تصحيحه كالترمذي وابوداود وابن عبد البر والحاكم وابن حبان والبغوي والمنذري وابن تيمية وابن باز والالباني رحمهم الله جميعا
حديث رقم: 5
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلاً وأمراً وزجراً
أخبرنا أحمد بن مكرم بن خالد البرتي، حدثنا علي بن المديني، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ثور بن يزيد، حدثني خالد بن معدان
حدثني عبد الرحمن بن عمرو السلمي و حجر بن حجر الكلاعي، قالا:: (أتينا العرباض بن سارية، وهو ممن نزل فيه: ولا على الًذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه فسلًمنا وقلنا: أتيناك زائرين ومقتبسين، فقال العرباض: (صلًى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ذات يوم، ثم أقبل علينا، فوعظنا موعظة بليغة، ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب، فقال قائل: يا رسول الله، كأنً هذه موعظة مودع، فماذا تعهد إلينا؟ قال: أوصيكم بتقوى الله والسمع والطًاعة وإن عبداً حبشياً مجدًعاً، فإنًه من يعش منكم، فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها، وعضوا عليها بالنًواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور فإنً كلً محدثة بدعة، وكلً بدعة ضلالة).قال: أبو حاتم في قوله صلى الله عليه وسلم: (فعليكم بسنًتي) عند ذكره الاختلاف الذي يكون في أمته بيان واضح أن من واظب على السنن، قال بها، ولم يعرج على غيرها من الآراء من الفرق الناجية في القيامة، جعلنا الله منهم بمنه).).
حديث رقم: 329
مستدرك الحاكم > كتاب العلم > كتاب العلم
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا العباس بن محمد الدوري، ثنا أبو عاصم، ثنا ثور بن يزيد، ثنا خالد بن معدان، عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي، عن العرباض بن سارية قال:: (صل لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح، ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة وجلت منها القلوب، و ذرفت منها العيون، فقلنا: يا رسول الله، كأنها موعظة مودع، فأوصنا، قال: أوصيكم بتقوى الله، و السمع و الطاعة، و إن أمر عليكم عبد حبشي، فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، و إياكم و محدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة.
هذا حديث صحيح ليس له علة. و قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن عمر، و ثور بن يزيد، و روي هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام بالسنة و الذي عندي أنهما رحمهما الله توهما أنه ليس له راو عن خالد بن معدان غير ثور بن يزيد، و قد رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث المخرج حديثه في الصحيحين عن خالد بن معدان.).
هذا حديث صحيح ليس له علة. و قد احتج البخاري بعبد الرحمن بن عمر، و ثور بن يزيد، و روي هذا الحديث في أول كتاب الاعتصام بالسنة و الذي عندي أنهما رحمهما الله توهما أنه ليس له راو عن خالد بن معدان غير ثور بن يزيد، و قد رواه محمد بن إبراهيم بن الحارث المخرج حديثه في الصحيحين عن خالد بن معدان.
حديث رقم: 331
مستدرك الحاكم > كتاب العلم > كتاب العلم
حدثناه أبو الحسن أحمد بن محمد العنبري، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي.
و أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد قالا: ثنا أبو صالح، عن معاوية بن صالح.
و أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد: (وعظنا رسول الله صلى الله عليه و سلم موعظة ذرفت منها العيون، و وجلت منها القلوب فقلنا يا رسول الله إن هذا لموعظة مودع، فإذا تعهد إلينا. قال: قد تركتكم على البيضاء، ليلها كنهارها، لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك، و من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً، فعليكم بما عرفتم من سنتي و سنة الخلفاء المهديين الراشدين من بعدي، و عليكم بالطاعة و إن كان عبداً حبشياً، عضوا عليها بالنواجذة.
فكان أسد بن وداعة يزيد في هذا الحديث: فإن المؤمن كالجمل الأنف حيث ما قيد انقاد.
¥