[ما صحة هذا السند؟]
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[18 - 05 - 08, 12:12 م]ـ
حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر
هل محمد بن فضيل ثقة؟
وهل في السند تدليس أو إرسال؟
ـ[يحيى صالح]ــــــــ[18 - 05 - 08, 08:00 م]ـ
هو: محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن الكوفي
قال أحمد بن حنبل: كان يتشيع، وكان حسن الحديث
قال الذهبي في الكاشف: ثقة شيعى
قال ابن حجر في التقريب: صدوق عارف رمي بالتشيع
وحديثه هذا أورده الدارمي كما يأتي:
باب استواء الرب تبارك وتعالى على العرش
حديث: 31
حدثنا عبد الله بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن أبيه، عن نافع، عن ابن عمر، رضي الله عنهما قال: لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر رضي الله عنه: أيها الناس إن كان محمد إلهكم الذي تعبدون فإن إلهكم قد مات، وإن كان إلهكم الله الذي في السماء، فإن إلهكم لم يمت، ثم تلا: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل، أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم. حتى ختم الآية * انتهى.
تم النقل من "الجامع للحديث النبوي"
و يظهر من هذا النقل أن أحدًا من الرواة لم يُتَهَّم بتدليس أو أن بالسند إرسالاً.
ـ[أبو السها]ــــــــ[21 - 05 - 08, 10:14 م]ـ
*وأخرجه البزار في مسنده: (حدثنا علي بن المنذر قال: نا محمد بن فضيل قال: حدثني أبي عن نافع عن ابن عمر قال ... ) ثم قال: "وهذا الحديث لا نعلم رواه عن نافع عن ابن عمر إلا فضيل بن غزوان"
* وابن أبي شيبة في المصنف قال:"حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن نافع عن ابن عمر ... "
*وفي مجمع الزوائد: "رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير علي بن المنذر وهو ثقة"
* وأخرجه الدارمي عن ابن أبي شيبة به - كما أفاد الأخ يحي صالح. والدارمي هو أبو عثمان في كتابه الفذ "الرد على الجهمية- وليس عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بَهرام الدارمي، التميمي، أبومحمد، السمرقندي (المتوفى: 255هـ) صاحب السنن، كما يفهم عند الإطلاق.
ـ[زوجة وأم]ــــــــ[22 - 05 - 08, 12:18 م]ـ
بارك الله فيكما
نعم هو السند الموجود في كتاب الدارمي رحمه الله (الرد على الجهمية) وقد رواها عن الإمام أبي بكر بن أبي شيبة
وأبو بكر بن أبي شيبة رحمه الله رواها في مصنفه.
ـ[ابولينا]ــــــــ[22 - 05 - 08, 06:01 م]ـ
سوف اذكر ترجمته بتوسع بسيط
الاسم: محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبى مولاهم، أبو عبد الرحمن الكوفى
الطبقة: 9: من صغار أتباع التابعين
الوفاة: 295 هـ
روى له: خ م د ت س ق (البخاري - مسلم - أبو داود - الترمذي - النسائي - ابن ماجه)
رتبته عند ابن حجر: صدوق عارف رمى بالتشيع
رتبته عند الذهبي: ثقة شيعى
قال المزي في تهذيب الكمال:
(خ م د ت س ق): محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير الضبى مولاهم،
أبو عبد الرحمن الكوفى. اهـ.
و قال المزى:
قال حرب بن إسماعيل عن أحمد بن حنبل: كان يتشيع، و كان حسن الحديث.
و قال عثمان بن سعيد الدرامى، عن يحيى بن معين: ثقة.
و قال أبو زرعة: صدوق من أهل العلم.
و قال أبو حاتم: شيخ.
و قال أبو داود: كان شيعيا محترقا.
و قال النسائى: ليس به بأس.
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات "، و قال: كان يغلو فى التشيع.
قال محمد بن سعد، و أبو داود: توفى سنة أربع و تسعين و مئة.
زاد أبو داود: فى أولها.
و قال البخارى، و محمد بن الحجاج الضبى، و ابن حبان: مات سنة خمس و تسعين و مئة.
روى له الجماعة. اهـ.
27906 - عن ابن عمر قال: لما قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال أبو بكر أيها الناس إن كان محمد إلهكم الذى تعبدون فإنه قد مات وإن كان إلهكم الذى فى السماء فإن إلهكم لم يمت ثم تلا {وما محمد إلا رسول} الآية (البخارى فى تاريخه، وعثمان بن سعيد الدارمى فى الرد على الجهمية والأصبهانى فى الحجة قال ابن كثير: رجاله ثقات) [كنز العمال 18766]
أخرجه أيضًا: ابن أبى شيبة (7/ 427، رقم 37021)، والبزار (1/ 182، رقم 103)، قال الهيثمى
(9/ 38): رجاله رجال الصحيح غير على بن المنذر وهو ثقة.
اسم الكتاب: جامع الأحاديث
المؤلف: جلال الدين السيوطي
4486 - عن ابن عمر قال: " لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر رضى الله عنه: أيها الناس إن كان محمد إلهكم الذى تعبدون فإنه قد مات و إن كان إلهكم الذى تعبدون فى السماء فإن إلهكم الذى فى السماء فإن إلهكم لم يمت ثم تلا " و ما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ".
** تخ تعليقا
(العلو 62/ 1)
** صحيح
** قال الحافظ الذهبى فى " العلو " 1/ 62: هذا حديث صحيح قد أخرجه البخارى فى تاريخه تعليقا لفضيل بن غزوان أخبرتا به ابن علوان أنبأنا ابن قدامة فى كتاب إثبات صفة العلو لله تأليفه.
الكتاب: روضة المحدثين