[سؤال: من الذي روى عن ابو اسحاق السبيعي]
ـ[حمود الكثيري]ــــــــ[20 - 05 - 08, 05:53 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال نسأل الله أن ييسر الإجابة عليه:
من الرواة الذين رووا عن ابو اسحاق السبيعي قبل أن يختلط في آخر عمره
ـ[أبو المعالي القنيطري]ــــــــ[20 - 05 - 08, 07:52 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد وآله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
أبو إسحاق السبيعي:
1 - ترجمته ونسبه:
عمرو بن عبد الله بن ذي يحمد، وقيل: عمرو بن عبد الله بن علي الهمداني الكوفي الحافظ، شيخ الكوفة وعالمها ومحدثها، وهو من ذرية سبيع بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان. وكان -رحمه الله- من العلماء العاملين، والحفاظ المتقنين، ومن جلة التابعين.
قال: ولدت لسنتين بقيتا من خلافة عثمان، ورأيت علي بن أبي طالب يخطب.
2 - شيوخه ومن حدث عنهم:
روى عن معاوية، وعدي بن حاتم، وابن عباس، والبراء بن عازب، وزيد بن أرقم، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وسليمان بن صرد، وأبي جحيفة السوائي، وعمارة بن رويبة الثقفي، وعبد الله بن يزيد الأنصاري، وعمرو بن الحارث الخزاعي، وغيرهم من أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -.
ورأى أيضا أسامة بن زيد النبوي، وقرأ القرآن على الأسود بن يزيد، وأبي عبد الرحمن السلمي، وكان طلابة للعلم، كبير القدر.
وروى أيضا عن مسروق بن الأجدع، والضحاك بن قيس الفهري، وعمرو بن شرحبيل الهمداني، والحارث الأعور سمع منه أربعة أحاديث فقط وسائر ما يلقى له عنه إنما هو كتاب.
وروى أيضا عن هبيرة بن يريم، وشمر بن ذي الجوشن، وعمر بن سعد الزهري، وعبيدة بن عمرو السلماني، وعاصم بن ضمرة، وعبد الله بن عتبة بن مسعود، وعمرو بن ميمون الأودي، وصلة بن زفر العبسي، وسعيد بن وهب الخيواني، وعبد الرحمن بن أبزى الخزاعي، وحارثة بن مضرب، وعبد الله بن معقل، وصلة بن زفر، وأبي الأحوص عوف بن مالك، ومسلم بن نذير، والأسود بن هلال، وشريح القاضي، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود الهذلي، وكميل بن زياد النخعي، والمهلب بن أبي صفرة الأمير، والأسود بن هلال المحاربي، والشعبي وهو أكبر منه بسنتين، وخلق كثير من كبار التابعين.
تفرد بالأخذ عن عدة منهم.
3 - من روى وحدث عنه:
حدثَ عنهُ محمد بن سيرين وهو من شيوخه، والزهري، وقتادة، وصفوان بن سليم، وهم من أقرانه، ومنصور، والأعمش، وزيد بن أبي أنيسة، وزكريا بن أبي زائدة، ومسعر، وسفيان، ومالك بن مغول، وشعبة بن الحجاج، وولده يونس بن أبي إسحاق، وحفيده إسرائيل، وزائدة بن قدامة، وإسماعيل بن أبي خالد، وأشعث بن سوار، والمسعودي، وعمار بن زريق، والحسين بن واقد، والحسن بن صالح بن حي، وإبراهيم بن طهمان، وأبو وكيع الجراح بن مليح، وجرير بن حازم، وحمزة الزيات، وفطر بن خليفة، وورقاء بن عمر، وشعيب بن صفوان، وشعيب بن خالد، ورقبة بن مثقلة، وزهير بن معاوية، وأخوه حديج بن معاوية، وأبو عوانة الوضاح، وشريك القاضي، وأبو الأحوص سلام بن سليم، وأبو بكر بن عياش، وسفيان بن عيينة، وخلق كثير.
4 - تجريحه وتعديله:
وهو ثقة حجة بلا نزاع. أطلق يحيى بن معين والنسائي والعجلي وأبو حاتم والإمام أحمد القول بتوثيقه، واحتج به الشيخان.
قال علي بن المديني: لم يرو عن هبيرة بن يريم، وهاني بن هاني، إلا أبو إسحاق، وقد روى عن سبعين أو ثمانين لم يرو عنهم غيره ومشايخه تبلغ نحوا من ثلاثمائة شيخ وعنه أربعمائة شيخ.
قال العجلي: سمع ثمانية وثلاثين من أصحاب النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، ولم يسمع من علقمة شيئا.
قلت: واختلف في اختلاطه على قولين:
الأول: أنه اختلط، وممن جزم به ابن الصلاح، وقال: اختلط أبو إسحاق اختلط أبو إسحاق.
وكذا الأبناسي وقال: قال بعض أهل العلم: كان قد اختلط، وإنما تركوه مع ابن عيينة لاختلاطه.
ويقال إن سماع ابن عيينة منه بعدما اختلط وتغير حفظه قبل موته.
والذين قالوا باختلاطه قليل بالنسبة لمن وثقه وجزم بروايته.
الثاني: أنه لم يختلط، وممن جزم به صاحب الميزان فأنكر اختلاطه، فقال: شاخ ونسي ولم يختلط، وقد سمع منه سفيان بن عيينة وقد تغير قليلا.
¥