تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[هادي الجرادي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 06:06 م]ـ

إذا أعجبكم التخريج فلا تنسونا من صالح دعائكم.

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[23 - 05 - 08, 06:19 م]ـ

بارك الله فيكم.

• فرواه أبان ــ وهو ابن يزيد العطار وهو ثقة من أصحاب يحيي بن أبي كثير ــ وأُخْتُلِفَ عنه:

ــ فرواه موسى بن إسماعيل التبوذكي ــ وهو ثقة حافظ ـ عنه عن يحيي بن أبي كثير عَنْ أَبِى جَعْفَرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ .. به.كما عند أبي داود والبيهقي في السنن الكبرى من طريق الترمذي.

ــ ورواه يونس بن محمد ــ وهو المؤدب، ثقةٌ من شيوخ الإمام أحمد ــ عنه وعبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام عن يحيي بن أبي كثير عن أبي جعفر عن عطاء بن يسار عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .. به.

• ورواه هشام الدستوائي عنه وأُخْتُلِفَ عنه:

ــ فرواه أبان وعبد الصمد بن عبد الوارث ـ كما سبق ـ وخالد بن الحارث عند النسائي، ويزيد بن هارون كما في بغية الحارث وفي إتحاف الخيرة المهرة: أربعتهم عنه عن يحيي بن أبي كثير عن أبي جعفرـ وفي رواية يزيد بن هارون: حدثني أبو جعفر ـ عن عطاء بن يسار عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ـ وفي رواية خالد بن الحارث: حدثني رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه لا تقبل صلاة رجل مسبل إزاره هكذا فقط ـ والبقية .. به.

...

• ورواه أبان كذلك ـ كما سبق ـ عن يحيي بن أبي كثير عن أبي جعفر عن عطاء عن أبي هريرة ... به.

ـــــ وأما رواية أبان بن يزيد العطار فروايته مع الجماعة على الجادة والصواب، وأما روايته عن يحيي بذكر أبا هريرة، فقد خالف هشام بن أبي عبد الله الدستوائي وهو من أثبت أصحاب يحيي بن أبي كثير.

حصل خطأ في فهم سياق الإمام أحمد لإسناده، انظر:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=547427&postcount=2

وفي ذِكْرِ رواية أبان مرة أخرى في سياق الرواة عن يحيى= تكرارٌ.

ـ[هادي الجرادي]ــــــــ[23 - 05 - 08, 06:35 م]ـ

جزاك الله خيراً يا شيخ محمد على هذه الفائدة حول رواية الإمام أحمد، ولكني لم أضعف الغداني مطلقاً كما ترى في التخريج، وإنما قلت "وهو ثقةٌ في الأصل لكنه كثير الغلط والتصحيف .. " فلعلك ترجع إليه.

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[23 - 05 - 08, 06:41 م]ـ

وإياك، وفقك الله.

الكلام حول الغداني كان موجهًا للأخ الشمري صاحب الموضوع الذي كتبتُ فيه تعليقي ذاك:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=92919

ـ[هادي الجرادي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 05:40 م]ـ

اخواني الأعزاء .. هذا البحث مع التعديل في بعض العبارات، والحذف، والفضل في ذلك يعود إلى الله عز وجل وحده، ثم للأخ الشيخ محمد بن عبد الله على التنبيهات والفوائد، فهاهو البحث يا شيخ محمد معدل:ـ

ـ[هادي الجرادي]ــــــــ[25 - 05 - 08, 06:30 م]ـ

اخواني الأعزاء .. هذا البحث مع التعديل في بعض العبارات، والحذف، والفضل في ذلك يعود إلى الله عز وجل وحده، ثم للأخ الشيخ محمد بن عبد الله على التنبيهات والفوائد، فهاهو البحث يا شيخ محمد معدل:ـ

ـ[أم جمال الدين]ــــــــ[25 - 05 - 08, 07:21 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خيراً

.. علمونا ممّا علّمكم الله ..

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[27 - 05 - 08, 04:03 ص]ـ

بوركت اخى هادى ووفق الله ونفع بك

ولكن هناك اشكال فى تنزيل الملف فانه لا يعمل ... لا اعرف السبب .. لعلك تصلحه ..

لننتفع بما حققت ..

وفقك الله

ـ[أبا قتيبة]ــــــــ[27 - 05 - 08, 04:07 ص]ـ

تعديل: وفق الله ونفع بك ..... والصحيح وفقك الله ونفع بك

ـ[هادي الجرادي]ــــــــ[31 - 05 - 08, 06:05 م]ـ

جزى الله خيراً كل من الأخت أم جمال، والأخ أبا قتيبة على مروركما، وعلى إحسان الظن بأخيكما.

أما الرابط فلا أدري لماذا لا يعمل عندك ... ولكن خذ هذا:ـ

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير