[حديث اختصام الملأ الأعلى هل يصح أم لا]
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[02 - 06 - 08, 01:44 ص]ـ
أود دراسة كاملة فيه
وجزاكم الله خيرا
ـ[حسن عبد الله]ــــــــ[03 - 06 - 08, 01:25 م]ـ
السلام عليكم
لا يخفى عليكم رسالة ابن رجب "اختيار الأولى في شرح حديث اختصام الملأ الأعلى"
والحديث نقل الترمذي في سننه (5/ 369) عن البخاري قوله: هذا حديث حسن صحيح.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[03 - 06 - 08, 03:08 م]ـ
وهذا كتاب الحافظ ابن رجب اختيار الأولى شرح حديث اختصام الملأ الأعلى
http://www.waqfeya.com/open.php?cat=10&book=1392
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[03 - 06 - 08, 06:29 م]ـ
جزاك الله خيرا
ولكن أريد تحقيق الحديث لأن الحديث له روايات كثيرة منها ماهو مضطرب ومنها ما هو ضعيف لذلك أريد تحقيق كامل يجمع جميع الطرق لأن فيه صفة الأنامل لله تعالى لذلك أريد التحري الكامل
ـ[ابولينا]ــــــــ[03 - 06 - 08, 07:50 م]ـ
لربما تجد بغيتك أخي في الله في هذه الصفحة أو على هذا ارابط:
((لا دفاعا عن الالباني فحسب بل دفاعا عن السلفية
الرد على الجهمي المعطل حسن السقاف))
http://arabic.islamicweb.com/sunni/reply_saqqaf_3.htm
ـ[أبو مسلم السلفي]ــــــــ[04 - 06 - 08, 01:04 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[07 - 06 - 08, 03:27 ص]ـ
وهناك كلام موسع لشيخ الإسلام في بيان تلبيس الجهمية فراجعه
ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[07 - 06 - 08, 04:11 ص]ـ
حديث ((رأيت ربي في أحسن صورة))
قال ابن أبي عاصم في السنة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا إبراهيم بن طهمان ثنا سماك بن حرب عن جابر بن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ((إن الله تعالى تجلى لي في أحسن صورة))
قلت هذا سند حسن وسماك تغير بآخره والتغير شيء والإختلاط شيء آخر
وقال الترمذي حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانيء حدثنا جهضم بن عبد الله عن يحيى بن أبي كثير عن زيد بن سلام عن أبي سلام (واسمه ممطور) عن عبد الرحمن بن عائش أنه حدثه مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي به
ورواه أحمد عن أبو سعيد مولى بني هاشم عن جهضم به وصرح يحيى بالتحديث
قلت وسنده صحيح متصل
وإنما حصل الإضطراب في رواية خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش
قال الترمذي حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ابن عباس فذكره
قلت لم يسمع قتادة من أبي قلابة كما قال عمرو بن علي في ترجمة قتادة في التهذيب
الترمذي حدثنا سلمة بن شبيب وعبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن أبي قلابة عن ابن عباس
قلت وأبو قلابة مطعون بسماعه من ابن عباس وأيوب بصري ورواية معمر عن البصريين ضعيفة
وهو في مسند عبد بن حميد
ومن طريق عبد الرزاق رواه أحمد في المسند
وقد توبع معمر عند الآجري في الشريعة من قبل عباد بن منصور وهو ضعيف
قال أحمد حدثنا أبو عامر (عبد الملك بن عمرو) حدثنا زهير بن محمد عن يزيد بن يزيد يعني ابن جابر عن خالد بن اللجلاج عن عبد الرحمن بن عائش عن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عنه
وقد خولف زهير بن محمد من قبل كل من الوليد بن مسلم و الوليد بن مزيد فرووه بتصريح عبد الرحمن بن عائش بالسماع من النبي
قال المروذي في قيام الليل حدثنا عبيد الله بن سعيد أبو قدامة حدثنا الوليد بن مسلم حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني خالد بن اللجلاج حدثني عبد الرحمن بن عائش الحضرمي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وقال ابن جرير حدثنا العباس بن الوليد حدثنا أبي قال حدثنا أبو جابر وحدثنا الأوزاعي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت خالد بن اللجلاج يحدث مكحولاً عن عبد الرحمن بن عايش سمعت الرسول فذكره
قلت وهذه الرواية معلولة بخالد بن اللجلاج فلم يوثقه إلا ابن حبان وروى عنه جمع من الثقات وهو من كبار التابعين فهو صدوق وروايته غير صالحة لإعلال رواية ممطور الثقة فالحكم على الحديث بالإضطراب أو الوضع ساقط ولا يساوي شيئاً في ميزان العلم والتحقيق
والحديث صححه الترمذي ونقل تصحيحه عن الإمام البخاري