مَنْ يَكْشِفُ لنَا عِنْ رِجَالِ هَذَا الإِسْنَادِ
ـ[أبو حازم فكرى زين]ــــــــ[28 - 06 - 08, 05:56 م]ـ
الإخوة الكرام رواد ملتقى أهل الحديث، مَنْ يَحُل لنا هَذَا الإشكال
قَالَ ابْنُ جَريرٍ في ((التفسيرِ)) (17/ 290):حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً) يعني في الدنيا.
فمَنْ يستطيعُ أنْ يَحُل لنا ما في هَذَا الإسنادِ مِنْ ألغاز، ويُبينُ لنا أسماء هؤلاءِ الرجال، أفتونا مأجورين يا رواد ملتقى أهل الحديث.
ـ[عبدالرزاق العنزي]ــــــــ[28 - 06 - 08, 07:55 م]ـ
السلام عليكم
محمد بن سعد العوفي
عن ابيه سعد بن محمد بن الحسن
عن عمه الحسين بن الحسن
عن ابيه الحسن بن عطية
عن ابيه عطية بن سعد بن جنادة العوفي
وكلهم ضعفاء
ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[28 - 06 - 08, 08:08 م]ـ
الإخوة الكرام رواد ملتقى أهل الحديث، مَنْ يَحُل لنا هَذَا الإشكال
قَالَ ابْنُ جَريرٍ في ((التفسيرِ)) (17/ 290):حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله (مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً) يعني في الدنيا.
فمَنْ يستطيعُ أنْ يَحُل لنا ما في هَذَا الإسنادِ مِنْ ألغاز، ويُبينُ لنا أسماء هؤلاءِ الرجال، أفتونا مأجورين يا رواد ملتقى أهل الحديث.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد
أخي الحبيب هذا من الاسانيد التي ترد كثيراً في التفاسير بالمأثور، كتفسير ابن جرير الطبري وتفسير ابن أبي حاتم، وهو إسناد غامض بالفعل - ويشهد الله أنَّي بقيت أيَّاماً وليالي أبحث عن رجال هذا الإسناد في بطون كتب الرجال والتراجم حتى وصلت إلى حل هذا اللغر، وذلك قبل الأطلاع على ما كتبه الشيخ العلامة أحمد محمد شاكر رحمه الله في تعليقه على تفسير الطبري، وإليك أخي حل هذا اللغز:
أولاً شيخ الطبري محمد بن سعد هو: محمد بن سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي، قال الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد: (5/ 322) 0"وكان ليناً في الحديث، وذكر الحاكم أبو عبد الله بن البيع: أنَّه سمع الدارقطني ذكره فقال: لا بأس به "0
ثانياً: أبوه سعد بن محمد بن الحسن بن عطية العوفي، قال الحافظ الذهبي في تاريخ الإسلام: (16/ 17) 0" وثقه بعضهم، وأمَّا الإمام أحمد فقال: كان جهمياً "0
قلت: وتمام كلام الإمام أحمد - كما رواه الخطيب في تاريخ بغداد 9/ 126 - " لو لم يكن هذا أيضاً - أي جهمياً - لم يكن ممن يستأهل أن يكتب عنه ولا كان موضعاً لذلك "0
ثالثاً: فيه عم سعد بن محمد، وهو الحسين بن الحسن، وهو ضعيف جداً قال ابن حبَّان في المجروحين: (1/ 299) 0" منكر الحديث روى عن الأعمش وغيره أشياء لا يتابع عليها، كأنَّه كان يقلبها ربما روى رفع المراسيل وأسند الموقوفات لا يجوز الاحتجاج بخبره "0وقال أبو حاتم الرازي في الجرح والتعديل: (3/ 48) 0" ضعيف الحديث "0
رابعاً: والد الحسين بن الحسن، وهو الحسن بن عطية العوفي، ذكره ابن حبَّان في الثقات وقال: (6/ 170) 0" أحاديث الحسن بن عطية ليست بنقية "0وترجمه في المجروحين، فقال: (1/ 279) 0" منكر الحديث فلا أدري البلية في أحاديثه منه أو من أبيه أو منهما معاً00؟؟ 0لأنَّ أباه ليس بشيء في الحديث وأكثر عن أبيه، فمن هنا أشتبه أمره ووجب تركه "0وانظر ترجمته في التاريخ الكبير للبخاري:2/ 301) 0وتهذيب الكمال: (6/ 211) 0والجرح والتعديل: (3/ 26) 0
خامساً: والد الحسن بن عطية، وهو عطية بن سعد بن جنادة العوفي، وهو تابعي ضعيف جداً، حتى قال ابن حبَّان في المجروحين: (2/ 167) 0" لا يحل الاحتجاج به ولا كتابة حديثه إلاَّ على سبيل الاعتبار والتعجب "0وأنظر ترجمته في الجرح والتعديل: (6/ 382 - 383) 0وميزان الاعتدال: (3/ 69) 0
لذلك لا نبالغ إا قلنا أنَّ هذا الإسناد مسلسل بالضعفاء، والله أعلم
ـ[هشام جبر]ــــــــ[29 - 06 - 08, 03:19 م]ـ
أحسن الله إليكم جميعا، وجزاكم الله خيرا، وأنت يا شيخ فكري مالي أراك لا تأتي مجالس الإقراء والإسماع لشيخنا أبي محمد الألفي وقد كان المجلس بالأمس السبت قراءة مسند أبي داود الطيالسي، والله إني أحب رؤياك في المجلس.
ـ[أبو حازم فكرى زين]ــــــــ[29 - 06 - 08, 05:50 م]ـ
الأخوة الكرام: عبدالرزاق العنزي، أبو محمد السوري
جزاكم الله خيراً
الأخ الحبيب والودود القريب هشام جبر، جزاك الله خيراً
قدر الله وما شاء فعل أننا لم نعلم أن الشيخ عاود مجالس السماع بالأمس، فاللهم أجرنا في مصيبتنا وأخلف لنا خيراً منها.
ـ[أبو محمد السوري]ــــــــ[29 - 06 - 08, 06:37 م]ـ
أحسن الله إليكم جميعا، وجزاكم الله خيرا، وأنت يا شيخ فكري مالي أراك لا تأتي مجالس الإقراء والإسماع لشيخنا أبي محمد الألفي وقد كان المجلس بالأمس السبت قراءة مسند أبي داود الطيالسي، والله إني أحب رؤياك في المجلس.
بسم الله الرجمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين00والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
أمَّا بعد
هنيئاً لكم إخوتي على هذه المجالس، وبارك الله لكم فيها وبشيوحها، والله الذي لا أله إلاَّ هو أنتم في نعمة وفضل تغبطون عليه00فالبلد الذي أعيش فيها لا يعرف مشايخها علوم السنة فضلاً عن أن يعقدوا مجالس للإقراء في هذه العلوم، لذا انصحكم إخوتي بالحرص الشديد على هذه المجالس المباركة، وتخيلوا حالكم كحالي لا تجدون من يجيد هذه العلوم في بلدكم00والله المستعان0
¥